君黛死了，喝下那杯原本给魏娆准备的毒酒，自食恶果。临死前她对着魏娆说了句“生不由己，死不由己”，这话听着挺让人唏嘘的。一个一辈子都在争、都在抢、都在算计的人，最后两手空空地走了，连亲生父亲的面都没见上。生母魏恒娥被流放，魏家跟她划清界限，连收尸的人都没有，最后还是霍玦出面安葬了她。 魏娆去墓地祭拜，霍玦挺意外，问她为什么还愿意来。魏娆把君黛的遗言转述了一遍，霍玦在坟前哭得不行，说自己爱护过她可也弃她而去，是他让君黛失望了。魏娆倒是看得明白，说表兄没有错，在你心里总有很多东西远胜过她，比如亲情比如道义，如果君黛伤害过你请别怪罪她，她只是个可怜人罢了。 这个剧情看下来其实挺让人感慨的。君黛这个人啊，说她坏，她就是真的坏，给寿安君下药、毒杀魏娆、霸占别人的身份十几年，这些事情放到任何人身上都会被洗白。但是你认为她可怜，她也是真的可怜。亲爹孙郎是一个见了银子就眼红的穷酸书生，拿了千两黄金就跑掉了，亲妈魏恒娥为了给亲侄女一个名分，丧心病狂地把亲侄女给杀了。 君黛自小就戴着魏娆的身份生活，但是身边并没有一个真心保护她的男人。周芙改嫁进了宫，名声受到了影响，就连仆人也敢对她苛刻。一个孩子在这样的环境中长大的，没有人教导他什么是善良，也没有人告诉他什么是爱，他所学到的生存法则就是够狠才能不被欺负。 魏恒娥还是一而再、再而三地溺爱纵容她，把她的路越推越歪。所以君黛临死的时候说的那句话，“爱我的人会抛弃我而去，我所爱的人从来没有人教导过我为什么而爱”，其实并不是矫情，而是她一生的真实写照。 不过话说回来，原生家庭惨归惨，这不是作恶的理由。这世上吃过苦的人多了去了，魏娆不也是被狸猫换太子、流落在外吃了十几年苦吗？可魏娆没长歪，她守住了底线。寿安君看得准，说君黛的狠毒不像魏谨和周芙的女儿，倒是魏娆有周芙的气质。人和人的差别就在这儿，同样的逆境，有人选择守住本心，有人选择把受过的伤变成捅向别人的刀。君黛选了后者，所以她最后众叛亲离，连霍玦这种曾经百依百顺的人都疏远了她。 霍玦这个人挺有意思，他喜欢君黛的时候是真喜欢，夸她骄傲高贵，说魏娆不配给她捧鞍坠镫，甚至为了保护君黛去绑架魏娆。但他有底线，君黛伤害寿安君触碰了他的红线，他立刻就清醒了。这说明什么？说明再深的感情也经不起一再的消耗，你再重要，也不能重要过亲情和道义。魏娆跟霍玦说的那番话其实特别通透，她没有替君黛开脱，也没有指责霍玦，只是把事实摆出来——你心里有比君黛更重的东西，这没错，但君黛确实因此失望了。这两件事同时成立，不矛盾。 我觉得这个故事中最值得思考的部分是，把“可怜的人一定会有可恨的地方”的话反过来讲一遍——可恨的人也有可能会变得可怜，但是可怜不能抵消可恨。君黛的悲剧根源在于魏恒娥和孙郎两个人身上，这对父母一个自私一个狠毒，君黛就继承了生父的自私和生母的狠毒，再加上后天环境的催化，长成了一个没有善良底色的人。 可是魏恒娥疯了，她自己活该，孙郎拿走了钱就跑了，他也活该，君黛呢？一直到死的时候都没有见过亲生父亲，亲生母亲也被流放，养母周芙十六年来一直被蒙在鼓里，魏家也不愿意收留她，就连她的墓碑前也只有两个人来瞻仰她。这个结果很残酷，但是也很真实——你种什么因就会得到什么样的果，争了一辈子抢了一辈子，最后什么都带不走。 不过我想说的是，看这种故事别光顾着骂君黛或者心疼君黛，咱们要从中咂摸出一些对自己有用的東西。第一，原生家庭的影响很大，但是成年后的人生路是由自己选择的，并不能把所有的事情都推给出身。 其次，爱这件事情是要学习的，没有人教你就会自己琢磨出来，不能因为没有被好好地爱过就理直气壮地去伤害别人。第三，底线的东西平时不容易发现，在关键时候才会显现出来，霍玦对君黛百依百顺的时候看起来很深情，但是只要触及到底线他就马上退缩，这不是薄情，而是清醒。第四点也是我认为最重要的——做人要不把手段当作目的。 君黛一生都在争夺身份、争夺宠爱、争夺安全感，但是她争到的东西并没有一件是真正属于自己的，身份是偷来的，宠爱是算计来的，安全感是靠下毒维持的，这些东西堆得越多就越容易倒塌。而魏娆就不同了，她没有争也没有抢，应该属于她的那一份并没有减少，霍玦最后陪在她的身边，魏家承认她是自己的孩子，周芙知道了真相之后心疼她。 所以人还是要走正道，走的慢一点没有关系，但是要走的稳一些。如果君黛早点懂得这个道理的话，即使出身差一点、环境差一点，也不会到喝毒药的地步。但是没有如果，她的人生已经翻篇了，而我们来看她的故事的人倒是可以想想自己手中的这杯酒，是毒还是蜜，全凭自己来酿造。 田曦薇