《资治通鉴》一段对话点破道理：靠恩宠上位，唯有立功方能自保

武周圣历年间，吉顼与张易之、张昌宗同为控鹤监供奉，相交很近。

所谓控鹤监供奉它不是固定品级的行政实职，属于女皇身边的近侍供奉官，是武周独创的内廷差遣：
长官：控鹤监（从三品，张易之首任）
​供奉（内供奉）：多为从五品下，很多人是本官另外兼任这个供奉头衔，吉顼就是以别的本官，兼控鹤监供奉；
人员构成两类：一类是张易之、张昌宗这类女皇近幸；另一类是文学才士，比如吉顼、薛稷、员半千、阎朝隐等，文人、大臣也可以入充供奉 。

吉顼看着风光无限的二张，忧心忡忡，特意找机会劝他们：你们兄弟如今这般显贵受宠，可不是靠着德行、功业换来的。天下很多人早就对你们侧目痛恨。没有一桩安天下的大功，将来大祸临头，拿什么保全自己？我实在替你们担忧。

一番话，说得张易之兄弟泪流满面，慌忙向吉顼求取自保之计。
吉顼缓缓道出关键：天下百姓心里，从来没有忘记李唐恩德，人人都盼望庐陵王。如今年纪大了，女皇年事已高，武氏诸王并不被天下人心所归。你们何不找机会劝说女皇迎回庐陵王，顺应万民心愿？
这件事如果做成，不单单可以免除杀身之祸，还能长久守住富贵。

二张听进去了，后来多次借机向武则天进言，推动了庐陵王李显回归神都，为李唐社稷的接续埋下伏笔。

可惜的是，二张只想要富贵保命，却不懂收敛自持，后来依旧恃宠而骄、干预朝政，最终还是在神龙政变中身败被杀。

这个故事留给后人很深的启示：
侥幸得来的权势、依靠宠幸换来的荣华，根基都是虚浮的。
真正能托住一个人的，从来不是靠山，而是德行，是有益于天下的功劳。没有扎实的立身之本，就算有人给你指点生路，最后也很难善终。

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