1933年，许世友听说部队来了个武当女兵。他大步走过去，笑着说：“我倒要看看，是我少林厉害，还是她武当厉害！”
 
消息传到许世友耳中，他刚从训练场回来，听完就来了兴致。他笑着说，要看看究竟是少林厉害，还是武当厉害，随即带着警卫员去找人。
 
这名女兵叫何子友，当时正在庙后院坝劈柴。许世友走到跟前，问她是不是会几招，接着脱下外套，摆开架势，想当场试试。
 
何子友起初有些为难，说自己练的是庄稼把式，上不了台面。可许世友已经准备动手，她也不好再推辞，只能站定应战。
 
两人的路数很不一样。许世友出拳刚猛，步子扎实，招式打开了打，带着硬桥硬马的劲头。何子友则更灵活，身子一侧，便躲过迎面来的拳头，顺势托住他的肘部，把劲道卸开。
 
许世友变招再打，何子友仍不和他硬碰硬。她看准空当，在他肩背上轻轻一拍，力道不大，位置却拿捏得准。周围的战士越围越多，谁也没想到，这场临时起意的比试竟能打得有来有回。
 
二十个回合后，许世友收了手，额头上已经冒汗。他当场夸何子友功夫好，也承认自己服了。何子友却说，自己只是身法灵活，许世友的拳更刚猛。
 
这场比试表面上是在比少林和武当，真正较量的却是两种不同的打法。一个正面发力，一个借势闪避，谁占上风，不只看名头，还要看当时的距离、节奏和应对。少林、武当的说法有传奇色彩，落到具体交手，还是得看个人练习和临场判断。
 
许世友没有因为输赢摆架子，转头就让人拿酒来，说要和何子友喝几碗。晚上，破庙台阶上摆了小桌，桌上有烧酒、咸菜和烤红薯。两人用粗瓷碗碰杯，喝到月亮升起来，酒坛也见了底。
 
席间，许世友讲起自己练腿、挑水的往事，讲到兴头上还站起来比划，差点被石头绊倒，惹得旁人发笑。何子友偶尔纠正他招式的名字，话不多，却听得出她并非只会动手，也懂门道。
 
这段相处里，比输赢更重要的，是许世友愿意认真对待一个女兵的本事。何子友没有靠身份或传闻赢得尊重，而是在交手时让对方看见自己的功夫。许世友也没有把一次过招变成争面子，收手之后便坦然认服。
 
当时红军队伍中的女性并不只有这一种经历。1934年中央红军长征队伍里，有女战士随军前行；1936年，西路军中也有妇女抗日先锋团。她们所面对的任务和处境各不相同，不能简单用一场比武来概括，但这些经历说明，女性在革命队伍里的角色并不只是旁观者。
 
从那以后，许世友再见何子友，称呼从武当女娃变成了何子友同志。后来两人行军作战，碰面的机会不多，遇上时却还会找地方喝几碗酒。
 
很多年后，何子友提起旧事，只笑着说许世友手痒，想找人过招，到了酒桌上还老赖她的酒。一个破庙院坝里的二十个回合，最后没有留下谁压过谁的输赢，留下的倒是两个人从切磋到相交的那份痛快。