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都是调“虚火”的,三个方子有什么区别? 那三个方子?潜阳丹、引火汤、封髓丹

都是调“虚火”的,三个方子有什么区别?

那三个方子?潜阳丹、引火汤、封髓丹

什么叫虚火?人身上有一团根火,藏在下焦肾中(命门),中医叫它"龙火""雷火"。它本该老老实实潜在水底,温煦周身。一旦下焦出了问题,这团火守不住窝,就会脱离本位、往上往外窜,

现出一派上热下寒、热而不实的假象:上面脸红、咽痛、口疮、牙痛、烦躁、失眠,下面却手脚凉、腰膝冷、尿清长、脉不实。这叫"虚阳上越""火不归原"。三方可以"引火归原"的,但归法不同。
 
先分清火"为什么跑"?无非三个原因,

1、阳虚不能自守:阳气本身弱了、阳气向上虚浮,这种人非常怕冷,四肢摸着凉,但是口渴不欲饮水,口淡没胃口,舌苔水滑,大便不成形,但偏偏口舌生疮,牙龈苍白浮肿,治这个,得"温阳 潜镇",把阳气补起来再压回去,所以它用附子温阳破寒,少量龟板潜纳浮阳,这是潜阳丹。

2、阴虚不能涵阳:肾水亏了,底下盛不住火,像锅里水烧干了火就窜出来。治这个,得"壮水敛火",把水添足,火自然回归,所以它用大量熟地麦冬滋阴,不用附子只用巴戟天(或加上肉桂)引火归元,这是引火汤。

3、心肾不交,火水失调:仅有虚火上浮,无明显全身沉寒,肢厥,也没有口干舌燥,治这个,得"调和水火、固守封藏",这是封髓丹。

一个重在扶阳、一个重在滋阴、一个重在交通固藏,
 
封髓丹黄柏、砂仁、甘草。郑钦安说它"调和水火",一降一纳一和,把离位之火重新封藏回肾中。它既不像潜阳丹那样大温,也不像引火汤那样大滋,而是从"固守封藏、交通水火"入手,治的是封藏失司、虚火不藏的轻浅或两虚之证。它的眼目在黄柏配砂仁,是"把门重新关严、让火安其位"。
 
总结:见上热下寒,下焦一派虚寒(肢冷、尿清、舌淡脉弱)、以阳虚为主的,选潜阳丹;见上热而阴伤明显(咽干、口燥、舌红少津)、以水亏为主的,选引火汤;见虚火浮动而寒热不甚偏、重在相火不藏、虚不太甚或阴阳俱损需交通者,选封髓丹。

三方也常合用,潜阳丹与封髓丹并走(即"潜阳封髓丹"),温阳、潜镇、固藏一气呵成,治阳虚火浮而兼封藏不固者,尤为常用。
 
同样是把出逃的“龙火”请回去,潜阳丹是"补足柴火再压住",引火汤是"蓄满水再引回",封髓丹是"关严门户让它自安"。认准火离位的根由在阳、在阴、还是在封藏,方子就不会选错。
 
以上说到中药,请在医生指导下用药