今天，无论阿拉伯人还是犹太人，都相对于圣经里的犹太人而言，有了非常大的进步，是进化了的。

圣经里的犹太人真谈不上有什么智慧。就属于那种完蛋了，活该的东西，按理说这亚述巴比伦这么强大，你作为弱者应该联合埃及在内的小弱国家，形成抗亚述或者巴比伦的统一战线。

而他们呢，自己亡国了还要诅咒周边的民族一圈。不仅诅咒周边的民族，把他们周边的神也一并的骂。可奇怪的是，这种主第一我第二的先知们把周边民族的神都骂完了，唯独骂到以东，只骂人不敢骂神。

我原来想不明白这个问题，后来才明白，打狗不看主人和直接伸手打狗主人可是完全性质不同的两件事。以东的神 Q O S 中文语境里没有统一的译名，有时候念作科斯，有时候念作克苏，哦不对，是科苏。读起来怎么这么像克苏鲁啊？不过确实按圣经的这个理解，真有种克苏鲁的感觉。因为他的许多格式跟耶和华是一模一样的，但又不是一个神。

而且从圣经明文列王纪三王围攻摩押那一段也有点像彼此之间似乎有共同信仰的样子。所以这就是一个千古之谜了，到底这个科苏与耶和华就像安拉与雅威一样，是不同民族对同一神的不同称谓，还是神的不同位格？或者说这根本就是像历史上的以东和以色列是两兄弟一样，这也是一对兄弟之神。