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善护口业,不出恶言,可令我们内心保持清净无染。口说爱语,可以帮助我们摄化众生,广结善缘。一切众生,皆有我执,所以都愿意受到肯定。常以赞叹鼓励与之,会令听者心生欢喜。《菩提行经》曰:“与世亲非亲,悦颜先慰喻,如是常自制,心念恒不舍。”佛陀要求我们时时心念大众,无有分别,不管亲近与否,都要和颜悦色,宽慰人心,这是佛子修行菩提的本色,也是最吉祥的境界。真正的修行,是修正自己的过程,不是用来指责别人。人这一辈子,最难看清的是自己,最容易挑剔的是别人。总盯着别人的过失,就是在消耗自己。遇事向内求,而不是向外怨。心若安静,万事不扰;心若宽容,烦恼自消。修行不在深山古寺,不在烧香拜佛。而在柴米油盐,在一言一行,在起心动念之间。遇纷争,学会忍让;遇委屈,学会释怀。管好自己的心,修好自己的行。不评判他人,不苛责世事。把浮躁的心慢慢沉淀,把执念慢慢放下。真正的修行,是在烟火世间,慢慢修炼一颗平和慈悲的心。修得内心安稳,便是一生的道场。 忻州·五台山

善护口业,不出恶言,可令我们内心保持清净无染。口说爱语,可以帮助我们摄化众生,广结善缘。一切众生,皆有我执,所以都愿意受到肯定。常以赞叹鼓励与之,会令听者心生欢喜。《菩提行经》曰:“与世亲非亲,悦颜先慰喻,如是常自制,心念恒不舍。”佛陀要求我们时时心念大众,无有分别,不管亲近与否,都要和颜悦色,宽慰人心,这是佛子修行菩提的本色,也是最吉祥的境界。真正的修行,是修正自己的过程,不是用来指责别人。人这一辈子,最难看清的是自己,最容易挑剔的是别人。总盯着别人的过失,就是在消耗自己。遇事向内求,而不是向外怨。心若安静,万事不扰;心若宽容,烦恼自消。修行不在深山古寺,不在烧香拜佛。而在柴米油盐,在一言一行,在起心动念之间。遇纷争,学会忍让;遇委屈,学会释怀。管好自己的心,修好自己的行。不评判他人,不苛责世事。把浮躁的心慢慢沉淀,把执念慢慢放下。真正的修行,是在烟火世间,慢慢修炼一颗平和慈悲的心。修得内心安稳,便是一生的道场。 忻州·五台山