10月10日，陕西延安。网友发视频称，延安1938红色旅游文化街区有标牌出错，“赶牲灵”写成“赶森林”，“跑旱船”写成“跑早船”。

延安文投回应称系制作方听不懂方言所致，已在看到视频的第一时间将标牌撤下，因该区域商户已撤离、正在重新招商，后续将结合招商情况尽快更换到位。

被写错的这两个词，都指向同一个人——张天恩。张天恩1910年生于陕西吴堡县张家墕村，青少年时期以赶牲灵为业，赶着骡马走三边、下柳林，为边区驮盐送炭。

沿路的山山水水激发了他的创作灵感，他编唱了《赶牲灵》《跑旱船》《白面馍馍虱点点》《十劝劝的人儿》等上百首陕北民歌。

1955年他随陕北民间艺术团赴北京演出，受到毛泽东等中央领导人接见，国家授予他“民间文艺天才”称号，作曲家吕骥称他为“民歌大师”。其中《赶牲灵》被誉为“中国民歌之首”，歌词中“走头头的那个骡子哟，三盏盏的那个灯”描绘的正是赶脚人在黄土高原上跋涉的场景。

“跑旱船”则是一种有明确历史渊源的非遗项目。这一表演形式在吴堡县等地又被称为“搬水船”或“耍水船”，起源于明代屯军带来的江淮民间艺术，经过数百年融合演化，形成了具有陕北地域特色的固定范式。

表演由老艄公、小艄公和坐船姑娘三个角色组成，老艄公手持船桨做出开船、划船、挽船等动作，坐船姑娘将木条和彩绸扎成的船架套挂在身上，以碎步模拟行船姿态。2009年，吴堡水船被列入陕西省第二批非物质文化遗产名录。

延安1938街区是以1938年延安老城风貌为蓝本建造的全沉浸式红色文化体验空间，位于宝塔区枣园大道，采用“政府+公司+商户”三位一体的运营模式，通过沉浸式演艺、非遗互动体验等形式将红色历史场景化呈现。

标牌上的每一个曲名、民俗名称，都是向游客传递陕北文化信息的载体。“赶牲灵”被写成“赶森林”，丢掉的是张天恩笔下赶脚人的那段历史；“跑旱船”被写成“跑早船”，抹去的是一个有明代起源、省级非遗身份的地方艺术形式。

制作方听不懂方言，这个解释本身暴露了一个问题：标牌的审核环节缺少熟悉陕北文化的人员参与。

如果制作安装前有人核对过《陕北民歌选》或吴堡县的非遗名录，这两个错误在挂上去之前就能拦下来。

街区以文化体验为核心产品，标牌文字出错损失的不只是一块牌子的成本，还有游客对街区文化专业度的信任。