游客耗尽调休、抢溢价机票、挤破头飞了几千公里，结果发现踩的是同款水泥青石板，吃的是各地都有的大肠包小肠，就连逛的景区几乎都是同一个模子刻出来的。
 
信源：新京报——拒绝“冤种三件套”,年轻人对景区文创同质化说不|新京报快评
 
假期的机场与车站挤得水泄不通，不少人提前半个月定闹钟抢机票、订房价翻了几倍的酒店，兴冲冲赶往几千公里外的著名古镇。可等真正踏进景区的那一刻，那种新鲜感瞬间就被一股莫名其妙的熟悉感给冲散了。
 
放眼望去，脚下铺着人工做旧的水泥青石板，头顶挂着两排大红灯笼，沿街悬挂着“我在某地很想你”的蓝底白字路牌。
 
无论你人是在云南的丽江、浙江的古镇，还是湖南的苗寨，走在街上看到的景象几乎像是一个模子刻出来的。
 
最让人哭笑不得的是街两边的商铺。左边是一家打着“手工现场打制”旗号的银饰店，锤子砸得叮当响；
 
右边是一家飘着檀香味的披肩店，门口挂着五颜六色的民族风围巾；再往前走两步，必定能看到卖木剑、花鼓和机关盒子的杂货摊。
 
不少游客以为自己淘到了地道的当地特产，买回去拆开包装一看，标签上赫然印着浙江义乌某个小商品城的产品信息。
 
如果说纪念品同质化还能让人忍受，那小吃街的“大一统”就简直是在挑战游客的味蕾上限了。
 
如今走遍全国的古镇和网红街，小吃摊位仿佛有统一的供应链。长沙臭豆腐、大肠包小肠、轰炸大鱿鱼、烤面筋，这几样几乎成了每个景区的标配。
 
前两年流行竹筒奶茶，全国景区一夜之间全在剥竹子；今年流行文创雪糕，只要把地标建筑做成冰淇淋样子，支个冷柜就能卖三十块钱一支。
 
这种情况到底是怎么演变出来的？说白了，就是过去十几年里“景区房地产化”和“古镇流水线化”造的孽。
 
很多地方为了快速拉动本地经济和旅游收入，根本没有耐心去挖掘本地真正的历史文化，而是直接把成熟的商业模式搬过来。
 
一家旅游开发公司进驻，把原住民搬迁出去，翻修古建筑或者干脆拔地而起造一座假古镇，随后招商引资。为了追求最快回本，招商部门自然更青睐那些高利润、易标准化、翻台率高的成熟业态。
 
对那些租下高昂门面房的商户来说，做原创或者当地特色小吃的风险太大了。卖臭豆腐和烤鱿鱼出餐快、成本低、受众广，能最大程度保证资金流。
 
而那些真正经营了几十年的本地老字号、老手艺人，反而因为负担不起高涨的房租，被一波又一波的连锁商业力量挤出了古镇。
 
最终的结果就是，古镇的原生态生活气息彻底消失，只剩下一套冰冷的商业套路，所有的古镇都沦为了换汤不换药的“商业步行街”。
 
这种流水线式的造景，短时间内确实给一些地方带来了暴涨的游客量，但反噬来得比想象中更快。
 
当大家发现花几千块钱飞过去看到的景色，和自己家门口的商业街毫无二致时，游客的厌倦感便铺天盖地而来。
 
很多耗资数亿元打造的仿古小镇，在开业前两年轰轰烈烈，随后就陷入了客流锐减、商户关门退租的尴尬境地。
 
被“假古镇”伤透了心的游客们，开始用脚投票。这两年的旅游市场出现了一个非常明显的转向，那就是“反向旅游”和“县域旅游”爆火。
 
大家不再热衷于去那些被过度商业化的知名景区打卡，反而更愿意往一些名不见经传的小县城、没开发过的原生态村落里跑。
 
去小县城吃一顿几块钱的本地早点，在没有商业招牌的古村落里跟坐在门口晒太阳的老人聊聊天，这种接地气、有生活烟火气的体验，反而成了稀缺资源。
 
这种消费趋势的变化，逼着很多传统的旅游景区不得不重新思考出路。光靠几间仿古房子、几串红灯笼和义乌小商品就想躺着挣钱的时代，彻底过去了。
 
一些有远见的地方开始主动做减法，把那些同质化的商业摊位清退，重新引入非遗手艺、本地餐饮和实景生活体验，努力找回失落的本地灵魂。
 
大家出门旅游，图的就是那份未知的惊喜和不一样的风土人情，如果所有的远方都变成了眼前的重复，那这趟旅程也就失去了原本的意义。