满族间接祖先夫余历史（后衍浮渝靺鞨）
旧传夫余开国者为东明，此说起于东汉《论衡》。后世谱系考据认为，该记载是中原史官混淆秽貊族群共通的始祖神话母题而形成。东明并非夫余先祖，实为高句丽始祖朱蒙之尊号（东明圣王）；夫余本土正统开国始祖，可定为解慕漱，夫余王室解氏世系自此开端。
解慕漱于秦末公元前207年立国，择松花江上游要地营建王都，定都于今吉林省吉林市丰满区东团山南城子平地城遗址。此遗址为学界公认夫余前期王城核心址。考古勘探证实：南城子遗址底层叠压战国至秦代西团山文化聚落遗存，具备秦末建城的人居基础；现存夯土城垣主体始建于西汉早中期，完全吻合夫余早期立国、扩建王城的历史脉络。考古权威论文依据：《吉林省吉林市东团山遗址2015—2017年发掘收获》（《北方文物》2022年）、董学增《值得称道的考古发现与研究——记西团山文化和夫余文化》。古史形制可与遗址完全对应，《后汉书·东夷列传》载：“夫馀国……本濊地也。以员栅为城，有宫室、仓库、牢狱。”东团山南城子平地城呈椭圆形形制，正对应史籍所载夫余“员栅为城”的早期王城规制，是夫余早期国家文明的实物实证。
夫余族群属上古濊貊体系，世称北貉。《汉书·高帝纪》载：“汉高祖四年，北貉、燕人来致枭骑助汉。”颜师古注：“貉在东北方，东夷貊类。”本书考证：此处北貉即初立未久的夫余政权。公元前203年，甫建四年的夫余王朝，派遣精锐骑兵助汉平定中原战乱，是东北上古古国首次深度介入中原大一统变局。夫余国自秦末立国，存续六百余年。东晋永和二年（346年）夫余迫于边患西徙近燕，王城内迁；至公元493—494年，夫余终为勿吉击破，国祚终结。夫余王室部分南投高句丽，而大量本土部族留居松花江旧壤，与南下的勿吉（肃慎后裔）长期混居融合，最终形成浮渝靺鞨部落。
浮渝，即夫余同音古写、音转异字，为夫余遗民专属部族标识。《旧唐书·地理志》明确记载：“黎州，载初二年（690），析慎州置，处浮渝靺鞨乌素固部落，隶营州。”此为夫余族群融入靺鞨体系的唯一正史文字铁证。综上：夫余为满族上古间接先祖，夫余亡国遗民转化为浮渝靺鞨，汇入肃慎—勿吉—靺鞨一脉主体源流，成为后世女真、满族上古族源的重要组成分支。
1. 东明为高句丽朱蒙尊号：《三国史记·高句丽本纪》：「始祖东明圣王，姓高氏，讳朱蒙」，证东明专属高句丽始祖，非夫余先祖。
2. 解慕漱夫余始祖谱系：《三国遗事》引古记：「天帝遣太子降游扶余王古都，号解慕漱」。
3. 考古出处：王聪等《吉林省吉林市东团山遗址2015—2017年发掘收获》，《北方文物》2022年；董学增《西团山文化与夫余文化研究》。
4. 纪年说明：公元前207年秦末建城为本书谱系推演定年，考古现存夯土墙为西汉中期，底层聚落可至战国秦代，二者并不矛盾。
5. 族源说明：夫余（濊貊）融入浮渝靺鞨，属于东北古族融合定论谱系，为满族间接祖源，非直系肃慎本源。
图片来源：
平壤高句丽祭坛之解慕漱.壁画【图片】