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少帅张学良,活到101岁,晚年炫耀:“我告诉你这个,中外都算上,白人、中国人,那个嫖的不算,花钱买的、卖淫的不算,我有十一个女朋友,情妇!我的情妇算一算有11个。” 信息来源中国新闻网,标题:《张学良口述历史首次系统出版 共 7 卷》 张学良活过百岁,到九十一岁才在口述访谈里聊起自己年轻时代和异

少帅张学良,活到101岁,晚年炫耀:“我告诉你这个,中外都算上,白人、中国人,那个嫖的不算,花钱买的、卖淫的不算,我有十一个女朋友,情妇!我的情妇算一算有11个。”

信息来源中国新闻网,标题:《张学良口述历史首次系统出版 共 7 卷》

张学良活过百岁,到九十一岁才在口述访谈里聊起自己年轻时代和异性交往的经历。

出身东北大帅府,父亲张作霖手握东北军政大权,年纪轻轻就接过兵权,再加上外形出众,他在民国上流圈子里很容易吸引旁人目光。

等到年纪大了再回头说起这些往事,他没有刻意遮掩,把当年的经历平静讲出来,只把花钱交易的关系排除在外,统计出来的交往对象一共十一人,里面既有国内女性,也包含外籍白人女性。

他回忆这段过往的时候,专门提到一件让他自己都觉得很难理解的事,十一个人里面有三位,她们的丈夫都清楚妻子和张学良之间的往来,却选择不去戳破这件事。

这些丈夫本身都有一定社会地位,不是普通百姓,日常相处里甚至会在张学良打来电话的时候,主动把听筒交给自己妻子。

外人很难揣测这些人的想法,张学良自己也没办法给出确定答案,他只提到很多人际纠葛牵扯太多外人不知道的隐情,外人只看到表面,很难看懂当事人内心真实考量。

当年这段交往涉及的三位女性,张学良始终没有对外说出名字,他觉得事情早已过去,当事人也大多离世,没必要再把名字公开出来。

民国上海十里洋场,名流聚会频繁,张学良曾经在一次赴沪做客时遇到一段插曲。

那次主人在家中大摆宴席,满堂宾客往来应酬,所有人都在推杯换盏,房间氛围热闹。

席间一位女性悄悄递来一张纸条,没有其他人留意这个小动作。

纸上写着希望张学良当晚留下,张学良看过纸条,拿起笔改动两个字,把挽留的意思改成请求放行,纸条交还回去之后,他没有留下来。

这件事的当事人已经去世,张学良始终没有说出对方身份,只保留这段往事记录在口述资料里。

张学良本人在回忆里提到,自己很少主动去追求女性,多数情况都是对方主动靠近。

放在当年那个时代背景,他的身份自带很强的吸引力,权势、财富、名气叠加外貌优势,很容易在社交场合获得关注。

他也承认自身拥有的权力,会成为吸引他人靠近的因素,同时强调自己不会动用权势逼迫任何人,这些交往都建立在对方自愿靠近的前提下。

聊到这些话题时,他还半开玩笑提起,如果重回年轻时代,可以开设课程分享男女相处的心得。

张学良一生经历三段重要婚姻,第一位妻子是于凤至,属于父母定下的婚约,两人年龄存在差距。

之后还有谷瑞玉,陪伴他度过一段军旅岁月。

大家最熟悉的伴侣是赵一荻,也就是赵四小姐。

赵一荻在很年轻的时候就选择跟随张学良,在他漫长的囚禁岁月里一直守在身边,熬过几十年的幽禁生活。

两人直到 1964 年才正式办理结婚仪式,走完法律层面的婚姻流程,相伴走到人生终点。

我们看待这段口述回忆,要分清个人口述回忆和完整历史定论之间的区别。

张学良在历史上最重要的贡献,是参与西安事变,促成国共停止内战,一致对外抗击外敌,这件事才是评价他一生的核心。

民国时期,上流社会男女之间的社交边界和当下完全不同。

普通底层百姓的生活,依旧遵循传统家庭规则,上层名流圈子里却存在很多突破传统礼教的交往方式。

新旧思想碰撞之下,一部分女性开始走出家门参与社交活动,可很多女性依旧难以摆脱依附身份更高者的生存现状。

权力带来光环,也容易模糊人与人之间的平等边界,哪怕当事人自述不存在强迫,身份差距本身就会让一段亲密关系很难做到完全对等。

放到今天,人与人之间所有亲密关系,基础一定是双方地位对等,互相尊重,不能凭借财富、地位形成不对等的吸引。

张学良后半生大半时光都处在幽禁状态,失去自由,漫长岁月磨平年轻时的张扬。

等到恢复自由,步入高龄,再回看年轻时候的感情经历,心态已经变得平和。那些曾经搅动情绪的人和事,时隔几十年再被提起,只剩下一段遥远的往事。

他在访谈里没有美化,也没有刻意贬低,只是平铺直叙说出当年发生过的事情,对于当事人名字,也选择保留底线不予公开。

这些口述片段,只是庞大历史材料里很小的一部分,只记录了张学良私人生活片段,不能代表民国时代全部婚恋状态,更不能拿这些片段否定或者放大他在民族历史上的作为。

读这类口述史料,要学会区分私人回忆和宏大历史,不能单纯靠着几段风月故事给历史人物下定论。

历史人物的功过,要放在国家民族的时代变局里衡量,私人情感故事,只是人物人生侧面的一点记录而已。