亲情与家国错位，黄智贤立场的变异大概率是因其哥哥黄伟哲的因素

长期关注台海舆论的网友，大都熟悉黄智贤。作为曾经旗帜鲜明的反“独”促统评论人，她在今日头条拥有八百六十多万粉丝，是大陆极具影响力的台湾大 V。过去，她坚定维护一个中国、呼吁两岸统一，收获了无数大陆网友的认可与信任。但近一段时间，她的一些言论及公开表态却让很多人感到费解。

黄智贤最近在视频当中公开表示，自己不会变绿、不会变红、也不会变蓝，人生的框架就是做一个正直善良的人。这话粗听似乎无可厚非，但放在台海的现实政治环境下，却很难站得住脚。先厘清三种颜色对应的政治内涵：所谓绿色，代表“台独”阵营，拒不承认自己是中国人；红色代表认同一个中国、坚定支持两岸统一；蓝色阵营的主流，则是口头反对“台独”，却回避统一，一心只想维持两岸现状。作为深耕台海议题的知名评论人，身处两岸对立的舆论漩涡之中，想要完全做到不偏不倚，既不站红、不站蓝、也不站绿，几乎并不现实。

何为政治层面的正直善良？对中国人而言，底线就是认同民族身份，坚守国家统一的立场。如果对“台独”分裂论调选择模糊回避，不持明确反对态度，所谓“正直善良”便失去了最重要的根基。

不少网友感到惋惜，黄智贤近些年的言论，已经和以往那个立场鲜明的统派形象出现了明显落差。

这一点不但网友有所感觉，可能官方也察觉到了，因为自从2024年黄正贤被邀请参加一次论坛后，就再也没有参加过大陆组织的关于两岸问题的一些活动。

在很多人看来，造成这一变化很重要的一重因素，来自她的家庭，尤其是她的哥哥黄伟哲。

黄智贤出身绿营家庭，家人大多倾向绿营，过去她也因为坚持统派立场，一度和家庭在观念上拉开距离。她的哥哥黄伟哲，是民进党核心骨干，自 2018 年 12 月就任台南市市长，现已完成两届任期。黄智贤曾经对外透露，兄妹之间有过“约法三章”：第一不要贪污，第二不说仇恨的话，第三不要让祖宗蒙羞。同时她也多次公开表示，尊重哥哥的政治选择。

骨肉兄妹，血脉亲情，这份手足之情本可以理解。但家国大义面前，亲情不能凌驾民族原则之上。“约法三章”里最重要的一条，就是不能让祖宗蒙羞。反观黄伟哲主政台南市这几年的一系列施政，恰恰不断触碰这条底线。

新冠疫情期间，台湾疫苗很紧张，好不容易弄来一批疫苗，黄伟哲宣布，台南市要优先安排在当地的日本侨民接种这批疫苗，把日本侨民排在台南本地市民前面，当时就引来岛内大量批评，指责其一味媚外。

他主导“台南 400 年”纪念活动，将荷兰殖民者登陆的年份，包装成台南城市的开端，刻意美化殖民历史，淡化殖民掠夺史实。他还多次出席纪念八田与一的活动，过度抬高日本殖民时期水利技师的所谓贡献，却对本地抗日史迹少有关照。

另外，黄伟哲还在新开发的重划区之中，批准设立水户街、土浦街、京都街、本庄街、秋田街等多条以日本城市命名的街道，遭到侯汉廷等统派人士公开批评。

一桩桩一件件，都在不断伤害民族情感，让其祖宗蒙羞。面对黄伟哲这样的所作所为，黄智贤仍然表态“尊重哥哥的政治选择”，就很难不让网友心生疑问。如果所谓尊重，包含对这些有损民族尊严行为的包容，那又如何兑现当初“不让祖宗蒙羞”的约定？如果对其哥哥：的选择全盘尊重，不分是非对错，那作为统派评论者的立场又该如何安放？

近期也有她的友人站出来发声，表示不相信黄智贤会改变反“独”促统的初心。可立场不能只靠朋友背书，终究要看本人的言行。亲情可贵，但家国大义更重。当亲情的分量压倒是非原则，模糊了民族立场，再响亮的口号，也很难说服大众。