老百姓常说的“开门七件事”:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,这是“七件事”是百姓日常生活,维持生理生活需要,也可以叫“本能人生”。
文人生活有“七雅”:琴、棋、书、画、诗、酒、花。清代文人张粲说:“当年件件不离它。”这“七件事”是文人精神生活,也可以叫“艺术人生”。
民间有“烟酒糖茶四彩礼,酒色财气四堵墙”说法。“烟酒糖茶”与“酒色财气”这八个字讲得是中国人的人情世故,是人情往来与人间自我修行,“烟酒糖茶”是礼数与交往的载体,“酒色财气”是人性修行的考题,一个向往表达友情与尊重,一个向内修行安顿内心的安宁。这也可以叫做“现实人生”。
我们中国还有人生“四大喜事”与“四大悲事”说法。“四大喜事”是:“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”,对应生存、归属、爱恋与成就四种根本需求,满足人生难得的惊喜和确幸;“四大悲事”是:“幼年丧父母,少年无良师,中年丧配偶,老年丧独子”,对应童年、少年、中年、老年四个关键阶段最根基的人生支撑点,让人感受人生的无常和难以弥补的缺憾。
中国人本来把自己的人生安排的挺好的---
柴、米、油、盐、酱、醋、茶“开门七件事”,负责过好安稳日子;
琴、棋、书、画、诗、酒、花“人生七雅”,负责过好精神世界的艺术人生;
“烟酒糖茶”负责对外周全、人情世故交往,“酒色财气”负责对内警戒修行、完善自我安顿心灵。
“人生四大喜”与“人生四大悲”,满足人生大起大落、大喜大悲,可以更深刻地体验人生。
开门七件事、人生七雅、人情四彩礼、人生四堵墙、人生四大喜、人生四大悲,可以说这六件事,把立身全身与娱悦精神、“向外求索”与“向内安顿”,人生悦生悲死之情,紧密结合,恰好完成我们中国人从身体到心里、从“欲望”到“境界”的人生格局大升华。
无柴、米、油、盐、酱、醋、茶,人不得已全身保命,无琴、棋、书、画、诗、酒、花,人生没有乐趣,无烟酒糖茶人生缺少礼仪和仪式感。酒色财气虽为四道墙,偏偏人人都在里边藏。无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财世路难行,无气倒被人欺。人生若无四大喜、四大悲,无法体验人生之深刻。
社会发展到今日看看柴、米、油、盐、酱、醋、茶“民生七件事”,柴不让烧了由天然气代替,茶自饮自由,茶室饮半隐半禁;琴、棋、书、画、诗、酒、花,烟酒糖茶,酒色财气,酒乱人心,酒驾查车,年轻人已经多不饮酒;抽烟伤身,抽烟有异味,抽烟被贴上素质不高标签,还受人围猎,抽烟也渐少人气;糖吃多了血糖高,几乎已经没人吃了,色始终严控,财始终严管,气大伤身惹祸,很多人也已自控,早已鲜见有人以身试法、任气使性。
永远不变的只剩下了“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”人生少有的惊喜和确幸;还有人无法把控的“幼年丧父母,少年无良师,中年丧配偶,老年丧独子”四大无常,是喜是悲,人们只能等着听从命运的安排。
人生,喜怒哀乐,全凭自己感受,大家说是吗?人老七件事 三餐生活小常识 三件小事哲学 初七吃三样 社会风俗习惯 五气五味 新年七件事


