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象耕鸟耘#练习书法是一种生活##篆书##练字静心##成语##象耕鸟耘# 【拼音】[xiàng gēng niǎo yún] 【释义】意思是传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风,也指早期吴越之地的耕作方式。 出自《文选·左思〈吴都赋〉》。 对于“象耕鸟耘”的内涵,一说耕 ​

象耕鸟耘练习书法是一种生活篆书练字静心成语象耕鸟耘 【拼音】[xiàng gēng niǎo yún]【释义】意思是传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风,也指早期吴越之地的耕作方式。出自《文选·左思〈吴都赋〉》。对于“象耕鸟耘”的内涵,一说耕者以象行为法,耘者如鸟之啄食。唐代陆龟蒙在《象耕鸟耘辨》中解释道:“法其端深,故曰象耕”和“法其疾畏,故曰鸟耘”。东汉王充《论衡》记载:“象自蹈土,鸟自食苹,土蹶草尽,若耕田状。壤靡泥易,人随种之”,描述了动物践踏觅食后形成的农田状态。在考古发现中,距今7800年至7000年的黔阳高庙文化遗址艺术陶器上,出现了有水鸟相伴、脸饰象牙的人面像,显示了“象耕鸟耘”的内容。“象耕鸟耘”的传说与舜帝的孝行故事相关联,相传舜在历山垦荒时感动上苍,派大象助其耕地,群鸟为其耘草。这个典故被元代郭居敬收录于《全相二十四孝诗选》中。后世有以此典故为题材的文物,如武汉博物馆馆藏的清代青玉“象耕鸟耘”山子。现代浙江上虞的中华孝德园建有“象耕鸟耘”雕塑群。【出处】西晋·左思《吴都赋》:“象耕鸟耘,此之自与。”北魏·郦道元《水经注·河水》:“群象以鼻取水洒地,若苍梧会稽象耕鸟耘矣。”