有个这样的说法：地理师为什么要会地施法？第一个原因，也是最直接的护身。山上的东西跟城里不一样，荒山野岭、老坟旧地、断崖深谷，这些地方的气场跟平常住的地方完全不同。有些地方地气是活的，有些地方地气是乱的，有些地方的气是专门冲着人来的。地理师常年在这些地方走动，没有护身的本事迟早要出问题。第二个原因，护主家。地理师接了主家的事，主家全家就给你绑在一起了；你做的好，主家跟着受益，你做的不到位，主家也要跟着扛。所以地师法不只是护自己，也是在护主家一家人的平安健康。第三个原因，是一个很多人不知道的用处。地施法还有一个功能制约，地理师跟主家之间是有契约的，有口头上的，有文书上的，也有心照不宣的。师傅传规矩的时候交代过主家答应你的事，做到了，你该怎么做就怎么做。主家答应的没做到，你要有办法收场。

上两点的说法我是赞成的，所以我也修持护身之咒的。我也曾经有护身的显象，在我准备出师从堪舆工作时就梦见罗盘化为护我体的金光；而且，还有一些不宜言语的显像可证这护法之说。第三点应该说用于约束师父与客户主家的关系的吧；但我们作为堪舆师是要有自知自律之道，不必要难为主家的。主家招呼得不用的，就当其无知即可。作为一个有良心的堪舆师是害人之心是不可有的，不管主家对我怎么样，我不能对他动手脚。比如讲好的价钱没给我们，或说三挑四的。这个没有就没有了，就当自掏腰包旅游一趟。量大福也大，这个不但看师父的福气也是看主家福气的体现。