聊一聊《水浒》——花荣

花荣出场时是“少年军官”。
两人清风寨重逢，花荣说：“自从别了兄长之后，屈指又早五六年矣。” 说明他们五六年前见过面。
原著第三十一回宋江对武松提到，花荣“知道”他杀了阎婆惜，“每每寄书来与我，千万教我去寨里住几时”。 说明两人分别后一直有书信联系，且花荣对宋江的处境了如指掌。
重逢时花荣见宋江“纳头拜了四拜”，还唤出妻子崔氏和妹妹拜见宋江。 这种超乎寻常的敬重，说明两人早年建立的私谊极深。
花荣十五六岁认识宋江的时候，正是价值观成型的年纪，宋江是因为什么对花荣影响这么深，原著没有具体交代，但正因为不写，花荣对宋江那种近乎虔诚的忠诚才显得更加不可解释、不可拆解，反而比写出来更有想象空间。

一个清风寨的武知寨，在当地是实打实的军事主官，手底下管着兵马，守着一方平安。虽然头上压着个文官知寨，虽然朝廷重文轻武让他憋屈，但这份差事放在普通人眼里，已经是体面安稳的饭碗了。
花荣能为了宋江把这一切扔掉，说明宋江在他心里的分量，也早就超过了他对体制的所有期待。

梁山上，大多数口称忠义的人不过是把忠义当成了粘合剂，混口饭吃。真忠真义的人其实没有几个，史进算一个，花荣算一个，但他俩又不太一样。

史进是真相信“忠义"这件事，不区分人！
朱武三人来请罪，他一看"誓同生死、祸福相依"，立刻就被打动了——他判断一个人值不值得交，标准只有一个：你是不是真心讲义气。至于你是官是匪、是强是弱、有没有前途，他根本不过脑子。
后来被李瑞兰出卖也是同一个毛病，他以为自己对人有义，别人就一定对己有义。这种人是梁山最稀缺的，也是最脆弱的——因为他的善良没有防御机制。

花荣恰恰相反。他不是不信"忠义"，只是把"忠义"全部押在了宋江一个人身上。
清风寨弃官救宋江，是义；射杀招安使臣护宋江，是义；最后宋江被毒死，他在坟前自缢，还是义。所以花荣的悲剧不是"愚忠"两个字能概括的，而是面对当时的社会，当时的朝廷，如何自处？花荣可能是迷茫的，但宋江恰恰给他解了惑、指了路，宋江更像是花荣的“精神向导”。花荣的义始终有一个锚点——宋江在，他的世界就在；宋江没了，他的人生意义就彻底崩塌了。

所以这两个人放在一起看，其实揭示了一个很残酷的东西：忠义本身没有错，但忠义需要自身有较高的自持能力。
史进把忠义交给了抽象的"人"，花荣把忠义交给了具体的"一个人"，两条路最终都通向悲剧，只是方式不同——一个死于天真，一个死于执念。作者加速成长计划水浒之好汉 水浒人情世故