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五六十年代出生的农村人,节俭是刻在骨子里的记忆,是特殊的成长自然而然背景造就出来

五六十年代出生的农村人,节俭是刻在骨子里的记忆,是特殊的成长自然而然背景造就出来的。
五六十年代出生的农村人,多数人却对秋天情有独钟,原因除了气候适宜,当然与吃也有很大关系。
一般人喜欢说金秋十月,金风送爽,但那是深秋才有的特色。古人之所以伤春悲秋,那都是因为衣食无忧,用农村老百姓的话说是吃饱了撑的。但对于六七十年代的农村人来说,通过读书识字了解的,都是古代那些衣食无忧的人的情感,对于自己这个阶层的人却一无所知。
生产队时期的孩子们,一般13岁以上才有挣工分的机会,岁数太小了生产队根本不给你派活。但生产队不给派活家长会给你派,大多数孩子都会被大人安排割草换工分,因为生产队有不少牲口。像我们队就有七八匹马和骡子,十来匹驴和二三十头牛,每年都会收干草喂牲口,因为收的庄稼秸秆根本就不够喂。
如果其它季节去地里,需要想办法找水喝,秋天根本不用——玉米高粱都长起来了,随便找一根没长穗子的割下来,剥光叶子直接啃“甜棒”,既解渴又解馋。更有很多人,直接把嫩玉米穗剥了皮,把玉米粒啃进嘴里,又解渴又解饿,一举两得。
其它庄稼需要看青的看护,红薯地一般是没人管理的,因为那玩意不值钱。不管大人孩子下地,从土里扒出一两个红薯来,用红薯蔓子擦一擦直接吃,一般不会有人管。但秋天的红薯没有经过霜冻,直接吃口感并不是很好,哪怕烤熟了同样也不甜。但只要有的吃,总好过饿肚子。
当然最好吃的是烧花生或者烧豆子。其它季节下地,根本找不到柴火,秋天就不一样,普遍扒拉一堆庄稼叶子,就可以直接用火柴点着了。说到这可能有人就要反问了:“你们不是说那时候火柴要票,家里火柴都不够用吗,怎么小孩子下地都有火柴带了?”
火柴要票不要票要看哪个年份,家里火柴够不够用,跟孩子有没有火柴关系不大,只跟孩子岁数大小和孩子的性格有关。火柴再缺的时候,村里照样有孩子玩自行车链子做的火柴枪。更何况到了秋天,只要不是在大庭广众之下,在野外找个僻静的地方点火烧东西,是那时候的普遍现象,根本就没人管,或者换句话说,管也管不过来。
当然除了吃,秋天对农村孩子来说,穿衣也是个比较自由的季节。那时候农村人的衣服很少,一年下来,一个人充其量有三身衣服:冬春季节的棉衣裤,夏季的短裤背心,深秋以后的夹衣裤。对于大多数孩子来说,夏季的衣服秋季可以穿,除了适合“春捂秋冻”的规律,还可以洗的稍微勤一点保持干净。不像冬春的棉衣裤,一是要保持春捂,二是拆洗起来麻烦,大多一年也就拆洗一次。
我们这里是产棉区,穿的不像是其它地方那样困难,还不至于新三年旧三年缝缝补补又三年。但那时候要想穿上新衣服,也只有每个家庭最大的孩子才有那待遇,因为把棉花变成衣服,程序实在是太复杂太累人。当然相对来说,六十年代以后出生的人,长大以后劳动量少了许多。
总体上的趋势是,五十年代以前出生的女孩子,既会纺线又会织布还会裁剪缝纫,五十年后期代出生的可能还会纺线,六十年代以后出生的,可能纺线织布就都不会了。这一方面说明,五十年代以前出生的女孩子很少上学,再一方面说明生活确实在变好,另一方面也说明,最低限度在纺织品生产方面,工业生产能力在不断增强。
但是这一切变化,基本上都发生在1975年以后,在此之前的变化很多人是感觉不到的。