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喜马拉雅山脉腹地,隐匿着一个打破现代常理的部落:3000多人口在此延续了2000

喜马拉雅山脉腹地,隐匿着一个打破现代常理的部落:3000多人口在此延续了2000年。这里没有婚嫁,不结伴侣,男女相悦而聚、缘尽而散,婴儿刚满两个月,便交由全族共同抚育。
 
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喜马拉雅山脉中段的中印交界处藏着一个极其封闭的河谷,这里住着大约三千名卓巴人,他们普遍身高在一米七到一米八以上,肤色偏白且有着深眼窝和高鼻梁。
 
这群人说着带有印欧语系痕迹的语言,跟周边藏缅语族完全不同,学界推测他们是公元前四世纪亚历山大大帝东征时迷途留在雪山谷地的雅利安士兵后裔,在这片大山深处一住就是两千多年。
 
谷地里能用来种庄稼的平整土地极其有限,为了避免家族仅有的土地和牛羊被过度分割,当地人硬是靠着生存本能延续了兄弟共妻的习俗。
 
他们之间的两性关系彻底去契约化,没有彩礼和法律文书的束缚,男女互相送鲜花看对眼了就能搬到一起住,要是哪天感情破裂了跟长老报备一声就直接和平分开,根本没有现代社会常见的财产纠纷。
 
虽说感情聚散看着随性,但族群内部定下了两条不可逾越的死规矩,第一条是严禁与外族通婚以保血脉纯正,第二条是绝对禁止三代以内血亲结合来防止近亲繁衍带来基因缺陷。
 
这里的女人生下孩子只亲自带六十天,时间一到就把娃直接移交给山脚的公共育儿所,长辈们各有分工,舅舅负责教男娃务农打猎,姨妈带着女娃学纺织,全村成年人共享资源把所有孩子喂大,从根源上消除了单亲抚养的经济压力。
 
他们在穿着打扮上也保留着最原始的粗犷,男女老少都裹着带自然卷曲的原始羊皮袄,脖子上挂着祖传的金银饰品,最特别的是不论男女老壮日常都在头上佩戴刚摘的鲜花。
 
日常饮食吃得极其克制,几乎全是青稞烤饼配上土豆和一点豆类,再喝点酥油茶暖身子,他们极少杀生吃肉,家里养的牛羊只用来耕地或是产毛挤奶,自家酿的大麦酒也只有在重大节庆时才舍得端出来喝。
 
村里不修建大型寺庙,取而代之的是最朴素的自然崇拜,村民砍树前一定要给树根系上红布条,在河边打水洗脸前也会对着溪水默念感谢。
 
每年夏天草木最盛的时候他们会换上盛装,全村人聚在一起举办巴拿诺节,大家围着火堆跳起古老的鹰舞,用最原始的热闹来感谢山神赐予的安稳收成。
 
现代文明的触角还是顺着公路伸了进来,公路修通和卫星信号接入后,年轻人开始熟练地用智能手机拍摄外面的雪山并发到网上,部分接受了新观念的人甚至开始追求一夫一妻制的小家庭。
 
习惯了千百年来资源绝对共享的古老村落里,木槽旁也首次出现了象征私有财产边界的木篱笆。
 
气候变化带来的冲击比外来文化更致命,冰川退缩导致谷地里的河道水量锐减,面对实打实的粮食减产压力,长老会上第一次有人公开提出了宰牲换粮的办法。
 
这个千年不杀生的传统底线正与眼前的吃饭问题发生正面碰撞,在这个智能手机和公路物流全面普及的当下,那套全村集体养娃的公有制模式正在经受着前所未有的考验。