新资料：建文帝出逃，是十一年前朱元璋就预料到的？

最近收集建文帝亡滇资料，有新发现：建文帝出逃，是十一年前祖父洪武帝就预料到的。

资料一：《大理古佚书钞》之《淮城夜语》之《应文高僧潜隐南中轶事》——

“盖玄素道长即三丰真人，因受高帝重托，于洪武二十五年朱标太子去世后入滇。为保允炆有退路，保生存，重托玄素、大云，大云即无依禅师。皆武技冠天下，智谋超群，历为太祖敬重。曾预制三僧衣牒藏奉天殿，皆无依先见之计，建文方从死门逃出入滇。”

资料二：《大理古佚书钞》之《叶榆稗史》之《应文和尚》——

“其师大云禅师，大云本南中第一僧。洪武二十五年，与玄素入京参洪武，暗扶皇孙。并制铁篋，内置三僧衣、度牒。建文靖难出走，皆依其计而走云南。”

打下奉天殿的前一夜，燕军已经把京城围了三圈。建文四年六月十三，城门破的时候，朱允炆正在奉天殿东暖阁里坐着，面前摊着一幅没有画完的山水。

外面的喊杀声从远到近，贴身太监跪在地上求他拿个主意。他站起来走到殿门口，火光把廊柱的影子拉得很长。这时候殿外有一个人影不慌不忙走进来，穿灰布僧衣，光头，手里提着一只黑漆铁皮箱子。门口的侍卫拔刀要拦，那人抬头说了一句：“陛下还认得大云么？”

朱允炆盯着他的脸看了片刻，忽然记起洪武二十五年秋天，爷爷曾带一个老僧到东宫来。那老僧和他对了一句话，说的是茶凉了可以再沏，路走错了却回不了头。当时他不太明白，只记得爷爷让那老僧在他书房里坐了整整一个下午。后来太子薨逝，举哀忙乱，这个人再没出现过。此刻火光底下，那张脸比十年前老了，但那双眼睛朱允炆认出来了。

大云把铁皮箱子放到地上，打开箱盖，里面是三套僧衣和三张度牒。僧衣叠得整整齐齐，度牒上的名字和年月是空白的。大云说：“陛下先选一个身份。”朱允炆伸手翻了一下，最上面那件是灰褐色的粗布僧衣，袖口磨得起了毛边。他问：“这是什么时候备下的。”大云说：“洪武二十五年，先帝亲自交代，说允炆日后若有一日被困京城，不可力战，不可死守，要给他留一条自己能走的路。”

朱允炆没再问下去。他解下身上的龙袍，换上了那件粗布僧衣。衣料很硬，贴着皮肤有些刺痒。大云从他手里接过龙袍，卷好重新放进铁箱，又从怀里取出两张度牒递给旁边的两个随臣。随臣应贤、应能起初不肯动，朱允炆只说了句“穿上”，两人也换了僧装。大云把三张度牒逐一填上名字，朱允炆那张写着“应文”。

走出东暖阁的时候，大云没有走正门。他领着三个人穿过奉天殿西侧一条夹道，七拐八绕到了一处堆满旧灯烛的小库房，挪开墙角一口破水缸，露出一扇木门。门一推就开，外面是一条窄巷。巷口停着一辆拉菜的车，赶车的是个戴斗笠的和尚，见大云出来也不说话，把车板上的菜筐挪了挪，腾出三个人蹲的位置。

朱允炆爬上菜车的时候脚下一滑，膝盖撞在筐沿上。赶车的和尚扶了他一把，斗笠掀起来一角，他看见那人的脸，正是玄素道长。玄素压低声音说了句“趴下”，把菜筐重新盖到他们头上。车里一股烂菜叶子的酸味，朱允炆蹲在里面一动不动，听着外面马蹄声一趟一趟地从巷口跑过去。后来马蹄声稀了，菜车才动起来，车板颠得厉害，僧衣的袖子被车轮卷进去一截，他伸手扯回来，指头蹭掉了一块皮。

天亮之前菜车出了城门。朱允炆问大云往哪儿去。大云说：“滇南。先帝定的路。”玄素在前头补了一句：“太祖爷说过，西南山深，官府管不到，僧人多，不扎眼。”

他们一路换了好几次身份，有时是游方僧，有时跟着商队走。过贵州的时候有两次遇到官府盘查，度牒上的名字查不出问题，但守卡的兵士盯着朱允炆的脸多看了两眼。大云立刻上前把兵士拉到一旁，从怀里摸出几粒碎银子，说是护送师父回乡治病。兵士摆摆手放他们过去，走出几十步，朱允炆才发现后背的僧衣湿透了。

到大理那天是秋天。洱海的水蓝得发亮，玄素指着一座半山腰上的小庙说：“到了。”庙不大，青瓦白墙，院子里种着一棵老桂花树。庙门口站着七八个僧人，见他们进来齐齐合掌。大云回头对朱允炆说：“这里的人都是先帝这十一年间一个一安排过来的，不多，够用。”

朱允炆在桂花树下站了一会儿，伸手摸到僧衣领口里面缝着的一块硬物。他拆开线头取出来，是一小块玉，上面刻着“允炆”两个字。玉被磨得很薄，贴肉带了快一年，已经温润得像块卵石。他看了半晌，把玉重新塞回领口里，然后转身进了庙堂。

从那以后，大理多了一个叫应文的和尚。