诗词汇十五首、以《阿房宫赋》分析”文赋”并撰联一副、古赋一则《墨池寄兴赋》作者／汤慧·苏慧

一、词体小令六首

1.1长相思·携《高山流水》（欧阳修体，词林正韵第十一部）天宇清，川宇清。一曲瑶弦揽八瀛，乾坤寄此情。心纵横，气纵横。放眼山河万里程，千秋入我铭。

1.2生查子·广陵散（大爱清尘）（韩偓体，词林正韵第四部）

尘厄困苍生，劫恨萦弦鼓。古调诉沉哀，一曲怜民苦。侠气寄冰弦，恻念凝今古。愿涤浊瘴销，四海安黎楚。

1.3采桑子·梅花三弄（和凝体·词林正韵第七部）大千世态风霜遍，玉萼承欢。玉萼承欢，琴瑟拂开万里天。红尘荣辱须臾换，逸韵凭栏。逸韵凭栏，一缕清辉昭大千。

1.4菩萨蛮·十面埋伏（李白体·词林正韵第十七部）

金鼙震野风云疾，韬钤暗布兵家轶。四面楚声悉，千营剑戟集。奇谋争所及，妙略帷中筚。一曲新词出，宏图万世籍。

1.5渔歌子·渔樵问答（张志和体·词林正韵第十一部）

痴抱仁怀沐德馨，韬光藏慧导愚灵。 破世厄，扫妖冥，涅槃振道慰苍生。

阐述：《渔歌子·渔礁问答》依古曲《渔樵问答》俯仰观世的意境。天真纯善的弱者天使（这里引以自闭症孩子兵兵宝贝为主人公），蒙受厚德之光昭明（此以慧妈妈与天下有社会责任担当的爱心人士、媒体及爱心团队以及人民好公仆）；大智若愚敛其锋芒，守护点化蒙昧心灵。以本然仁爱摧破吃人般污浊世境，荡除世间幽暗妖氛。历经涅槃蜕变，弱小之善证悟大道，救济天下苍生，弱者心底的爱，便是厚德大智力量的显现。收尾“涅槃振道慰苍生”，收束全词意境，写历经磨难完成蜕变之后，这份从特殊孩子心底生长出来的纯粹之爱，最终成为照亮更多人的力量，印证了最朴素的大道，给所有身处困境的普通人带去慰藉与希望。

1.6西江月·汉宫秋月（柳永体·词林正韵第七部）

冷月凝啸宫阙，孤筝漫诉尘艰。红颜别汉越荒蛮，肩负苍生巨担。骨抱山河大义，心牵万姓悲欢。柔躯血泪护尘寰，敢向危途纾难（nàn）。

二、词体中调二题:

2.1青玉案·天际归鸿（贺俦体，词林正韵第四部）

归鸿掠断寒云暮，托雁语、衷情诉。壮志萦怀尘事苦。羁思叠厚，寸肠谁晤，戴月披星赴。前贤履痕躬耕路，久盼吾叔已闻绪。抱负寒门皆善度。遥期召见，万民相顾，励以仁怀铸。

2.2行香子·晴风渡柳（晁补之体，词林正韵第二部）

细柳含烟，暖霭浮冈。趁韶光、轻绕横塘。莺梳翠缕，燕剪流光。见野云悠，溪纹浅，远峰长。疏英缀陌，新茵倪翠，趁春喧、极目遐荒。川原盛宴，颂歌环翔，喜落轻絮，繁葩丽，世基昌。

三、曲律二题:

3.1北曲.【中吕宫·石榴花】·黄河壶口（中原音韵先韵）

惊涛飞泻自云天，声振越千寰。雷霆喷卷莽苍烟，怒憾昊乾，气贯垓埏。壮怀直向层岩遍，铸炎黄，砥柱巍然。雄心浩阔长风展。砺剑向峰峦。

3.2【双调·雁儿落带过得胜令】·题目（中原音韵江阳韵）

雄关摩昊苍，险隘吞星浪。危楼撼斗罡，断堞封云嶂。

（带）奋笔揽清光，音律拓遐荒。日月襟怀涌，乾坤文墨章。激昂，一啸长风宕；辉煌，江山万古长。

四、撰联五副

1. 裁诗才舒金凤翮；笔啸玉龙寰。

2. 寻兰邃谷探芳，神凝物外；幽襟守素，心寄云边。

3. 听泉碎玉鸣泉，脆韵敲醒尘梦；临风逸抱，清音漫涤俗贪。

4. 登楼振袂陟高楼，万里飞云奔眼底；对句：开襟凌远宇，千重江海纳胸中。

5. 吹笛

长吹玉管、浩启宫商，灵韵荡消千蛊疾；暗度芳声、徐翻羽调，清歌安尽世间伤。

阿房宫赋[唐] 杜牧六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

注：此为文赋（散赋），是赋体文学从骈赋走向文赋的代表作。其特点：以散文句式为主，骈句为辅，自主流畅，押韵宽松，侧重议论说理。

A.“赋”是取义于《诗经》“六义”之一而命名的，六义是“风”“赋”“比”“兴”“雅”“颂”。“风雅颂”是体裁，“赋比兴”是表现手法。“赋”，是手法之一。B. 骈赋和律赋，则处于诗与文之间---韵律近诗，句法、结构近文，这当是赋与诗歌词曲并称的原由。而从行文的不受拘束，句法的灵活多变，句子的长短交错，内容的广泛包纳上看，汉散体大赋和唐宋以后的文体赋，是更“近于文”的，其不同主要是赋讲押韵；当然以铺叙为主等写法，也有不同于骈文和散文之处。C.赋是讲究押韵的，但无具体规定；赋是可以转韵的，转法灵活多变，不拘一格；赋的散句部分可以不押韵，骈俪部分都要押韵。诗体、骚体、骈体、律体赋如此，散体大赋与文体赋无不尽然。散体赋，除“首尾是文”部分可以不押韵外，“中间乃赋”部分，是要押韵的。

△依据《阿房宫赋》文，撰联——蜀山兀，阿房出，覆压三百余里：生民瘁，膏血竭，悲累千载苍生。

△. 赋文：墨池寄兴赋（古赋）世有尘嚣，扰俗虑于朝市；人怀静趣，托幽抱于池墨。夫墨池者，非独右军临池之旧迹，乃文士寄情之灵墟也。屏纷华于户外，敛遐思于几隅；窗纳疏阴，庭生闲寂。于是时逢清晏，景值微凉。桐叶飘阶，送秋声于院落；澄池映户，涵云影于空虚。援素笺以展席，汲古墨而研朱。观池水之泓澄，恍对山阴旧沼；想逸少之挥翰，想落笔而龙趋。尔乃追慕前贤：渊明解印，归三径以栖闲，饮浊酒而忘荣辱；灵运游山，陟幽岩以览胜，赋篇章以畅襟躯；摩诘居辋川之谷，寄禅心于山水，忘浮名于画图。此三子者，不役于俗，不困于趋，皆以翰墨抒其胸臆，以烟月慰其羁孤。观夫池光澹澹，墨色油油。毫起则云烟落纸，笔停则意绪长留。写松风之飒飒，摹涧水之悠悠。可以抒胸中磊落，可以遣心上烦忧。不以功名系念，不以得失萦愁。纸上山河，何须远涉千里；笔间丘壑，便可坐览九州。

若乃风穿竹槛，月照池台。笺上留痕，知心事之所寄；池边凝睇，觉尘世之可哀。世人奔走，逐浮利而不休；竞趋嚣攘，耗岁月于尘埃。岂知寸管之间，自有天地；一泓池畔，足遣情怀。嗟乎！池本无情，因人而传；墨本无识，因志而宣。非求翰墨之名耀当世，独取幽怀之自安。效先贤之旷达，远浮俗之拘挛。虽无山林之高蹈，亦得闲居之晏然。遂敛笔而作叹：繁华代谢，岁月推迁。惟兹墨趣，可以忘年。

2026.8.22日11.56