1940年，朱仲芷和萧劲光坐在窑洞里，准备签下离婚协议。萧劲光看着名单问她，孩子你要几个？朱仲芷只回了三个字，我都要。
 
萧劲光当时是八路军留守兵团负责人，军务压身，日常基本顾不上家里，两个人一起走过白色恐怖时期，一起去苏联学习，一路辗转回到国内，在战火里生下6个孩子。
 
两个人都有自己的革命任务，常年聚少离多，加上性格都要强，时间久了感情慢慢变淡，最后商量好和平分开，整个过程没有争吵，没有互相指责，属于协商之后的决定，这在那个年代并不多见。
 
朱仲芷不是普通家庭妇女，她出身教育世家，读过大学，有文化，也一直在做革命相关工作，延安时期还在延安大学当英语老师。
 
她说出我都要这三个字，不是凭着一腔热血随口答应，是提前算好了以后的日子，延安物资紧张，粮食短缺，孩子吃喝、穿衣、看病，每一样都是难题。
 
离婚之后，她一边教书挣口粮，一边照顾这群孩子，大一点的孩子跟着边区纺织合作社纺线织布补贴家用，小的孩子就托付老乡帮忙照看。
 
很多人会误以为萧劲光不顾家庭，或者两人闹得水火不容，实际两人分开之后，依旧尊重彼此，没有互相拆台，孩子长大之后，父子之间也保持正常联系。
 
后来萧劲光在1955年被授予大将军衔，朱仲芷之后也重新组建家庭，继续在地方从事妇女相关工作，后来担任第五届全国政协委员。
 
放到现在来看，这件事也能给普通人一些参考，现在我们的生活条件和当年完全不一样，离婚、子女抚养的相关法律制度已经很完善，未成年人的权益会得到充分保护，夫妻双方离婚之后，父母都有抚养孩子的责任，不是单方面一个人的担子。
 
法律会优先考虑孩子的成长环境，兼顾父母双方的条件，这也是社会不断进步带来的变化，现在很多家庭遇到感情问题，很容易走向争吵对立，把矛盾转移到孩子身上，对比当年他们这种体面分开、不迁怒孩子的处理方式，其实有值得思考的地方。
 
很多人讨论这段历史，总喜欢简单贴标签，要么夸她伟大，要么说她选择不划算，其实抛开名人身份来看，这就是一个母亲对孩子的责任选择。
 
她清楚独自抚养的辛苦，依旧愿意承担这份重担，但我们也要分清，时代不一样，不能拿几十年前的选择，直接套用到今天的家庭纠纷里。
 
当年没有完善的社会保障，女性就业渠道也有限，她的选择带有特定年代的局限性，不能当成现代家庭的参考模板。
 
婚姻分开不等于亲情断裂，当年他们在艰苦环境下，做到不互相诋毁、不伤害孩子，这份克制很难得，放到今天，不管是家庭矛盾还是看待历史故事，最忌讳片面化、极端化，遇到事情多看完整背景，理性看待取舍，不要跟风站队。