守望·荐书【解构与死亡：或许的哲学】雅克·德里达始终备受争议。他是天才还是骗子？是哲学家还是冒牌货？在世时，他被指责腐蚀青年、摧毁学术，还被加上相对主义的罪名（在其著作中根本找不到相对主义的踪迹）。如今，他又被指责导致了“后真相”时代，以及由此造成一系列社会和政治影响。

或许吧。在《友爱的政治学》中，德里达曾对着“或许”这个词沉思，这个“危险的或许”。或许友谊——倘若它真的存在，就是向不可能性致敬。或许不可能性——这是新事物唯一可能的机会。“或许”总是在或许发生的那一刻，总是摒弃闭合。“或许”必须永远先行并敞开，悬置于所有追问之前。“或许”的朋友们也是真理的朋友们。疯狂的真理的朋友们……或许。

是否可以这样说，一种理论的生命力，恰恰在于它所能激起的争议有多少。若果真如此，那么或许，德里达的思想在终结之后，在最终不可解构之后，依然生生不息：

但要解构死亡？终局之时，与死亡交锋，将其击溃。仅此而已。以死亡对抗死亡。倘若死亡不止一种，倘若在该词之下并无清晰可辨之物，倘若人能死上千百次（比如，因病、因爱，或因爱生病），那么，单数的死亡便不复存在。我们为何还要焦虑？别再把面对死亡（单数的死亡）的焦虑当回事。别再把自己当作被判死刑之人或死刑的受害者。你的生命并非困于死囚牢房。这或许就是我的天使要对我讲的话。我的天使，也是我的诱惑。我的天使总是对的。当然还是有必要解构死亡，或许这正是所谓解构的深层渴望之所在。同样的天使也守护着解构，或者是另一个守护天使——解构的问题在于它不只有一个天使，而且它深知天使的多样性（这是它的警觉和必要性）。这同一个或另一个解构天使，执意要把我拉回正轨，并对我说：休想轻易逃脱。*摘自《德里达传》