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图一:1934年,青海循化,两名少数民族女孩佩戴当地羊毛帽,她们的马尾辫最有特色

图一:1934年,青海循化,两名少数民族女孩佩戴当地羊毛帽,她们的马尾辫最有特色!

图二:1939年,甘肃省夏河县,一名矮小鬼卒手持降魔棍棒,在拉卜楞寺“驱灵嘎”仪式中舞蹈,象征被降伏的邪祟!
需注意的是,此仪式中对应“小鬼卒”的角色并扮狮子。羌姆舞中并无狮子角色,但存在狮面护法神(如狮面金刚手)等威猛神祇,其形象庄严庞大,与“矮小鬼卒”身份迥异。舞者所持棍棒实为“降魔杖”或“金刚杵”的象征性法器,其挥舞动作在动态中易被误认为狮形,实为驱邪仪轨中的标准程式。

图三:1937年,甘肃省夏河县,一名藏族儿童佩戴面具,扮演鬼怪,儿童与妇女围着他观看他的表演!
该影像记录的是1937年拉卜楞寺周边宗教节庆活动中的一幕,儿童在羌姆仪式中扮演“梗”——藏语中象征被降伏邪祟的低阶鬼卒角色。
拉卜楞寺作为安多地区格鲁派核心寺院,其羌姆舞融合了密教仪轨与苯教驱祟传统,1930年代正值抗战时期,此类活动兼具宗教净化与民族精神凝聚功能。老照片 甘肃