一群韩国老人跪在浙江湖州的古桥边嚎啕大哭，只因桥名和族谱上记载的一模一样，化龙、起凤、腾蛟、天保，四个名字，一字不差。

这场跨越山海的寻根之行，要从千年前的北宋年间说起。

北宋仁宗景祐元年，慎镛凭借过硬学识考中进士，和范仲淹、欧阳修同期登科，随后受命前往吴兴也就是如今的湖州担任知州。

任职期间，他着力修整水利、调和乡邻矛盾、扶持地方文教，为官作风清正务实，在当地积攒下不错的口碑。

三年任期结束之后，恰逢朝堂政局起伏，慎镛选择辞去官职，带领家族族人扎根潞溪，也就是如今湖州吴兴八里店镇的潞村，就此开启慎氏宗族在江南水乡的世代繁衍历程湖州发布。

潞村河道纵横交错，村民日常出行大多依靠石桥往来，为了便利乡里通行，同时寄托家族兴旺顺遂的期许，慎氏宗族牵头在村内潞溪河段接连修筑四座石拱桥，分别定名化龙、起凤、腾蛟、天保，四座古桥集中排布在四百米河道之上，桥名承载着文脉兴盛、家族腾飞、阖家安康的美好祈愿，时至今日依旧伫立在村落水系之中，如今已经被列入湖州市级文保建筑，成为村落标志性历史遗存。

连接中韩两地慎氏血脉的关键人物，是慎镛的侄子慎修。北宋中后期，慎修以医官身份奉命出使高丽开展交流活动，原本计划完成公务之后即刻返程归乡，不曾想恰逢边境战事四起，陆路水路通行全部受阻，归途彻底被切断。

万般无奈之下，慎修只能选择在高丽定居生活，组建家庭延续子嗣，成为韩国居昌慎氏一脉的开山始祖。

即便长期身居异国他乡，慎修始终没有淡忘江南故土的模样，时常委托往来的商旅捎带钱财，用于修整家乡的四座古桥，同时将潞溪村落、四座石桥的完整名称详细记录在家族族谱之内，反复叮嘱后代族人，若是日后有机会寻访祖籍，只要找到刻有化龙、起凤、腾蛟、天保名号的石桥，便是宗族的发源地，这份口述与文字记载，在韩国慎氏家族中代代传承，一晃便是近千年时光。

岁月流转，韩国居昌慎氏不断开枝散叶，宗族人口突破五万余人，在当地政界、学界、科研领域都涌现出不少优秀族人。世代留存的族谱，让宗亲心中始终萦绕着浓烈的故土情结，从上世纪九十年代开始，韩国慎氏宗亲会便组织人手奔赴国内开展寻根工作。

按照族谱早期记载，寻根队伍最先前往慎氏早期发源地甘肃天水、先祖籍贯浙江衢州等地逐一排查，翻查各地地名典籍、走访同姓村落，苦苦寻觅名为潞溪的古村落以及配套的四座古桥，连续数年奔波辗转，所有线索全部中断，始终没能找到相互契合的地标，寻根之路一度陷入停滞状态韩国频道。

转机在 1997 年的清明时节悄然到来。衢州一位姓慎的当地居民偶然在报刊上看到同姓记者的署名，联想到韩国宗亲常年在衢州寻根的经历，主动取得联络，完整讲述了韩国宗亲寻找潞溪与四座古桥的诉求。

这位记者老家正是湖州潞村，听闻描述瞬间反应过来，自己的故乡恰好留存四座宋代古石桥，正是先祖慎氏主持修建。

双方随即核对四座桥梁的具体名称，化龙、起凤、腾蛟、天保四个名称完全吻合，千年寻根的关键线索就此敲定，消息迅速传回韩国居昌慎氏大宗会，整个宗族都为之振奋。

不久之后，由多名高龄长者组成的韩国慎氏访亲祭祖团跨越黄海抵达中国，一路辗转抵达湖州潞村。当这群白发老人沿着河道缓步前行，依次看到腾蛟、起凤、化龙、天保四座古桥的石刻名称时，积攒十余年奔波疲惫、千年血脉乡愁瞬间倾泻而出，一众老人直接跪倒在石桥岸边的青石板上，放声痛哭，有人轻轻抚摸饱经风雨侵蚀的桥身石材，有人手持族谱对照桥名反复确认，嘴里不停念叨终于寻到先祖故土，在场的本地慎氏族人见状也心生感慨，上前搀扶远道而来的宗亲，诉说村落从古至今的宗族变迁故事。

从宋代到清代，潞村本土慎氏文风鼎盛，前后走出三十六位进士，留下诸多文史著作与书香典故，中韩两地宗亲相聚之后，相互交流宗族史料、家风传承与家族名人轶事，原本分隔两地的同族亲人，借着古桥搭建起情感沟通的桥梁。

从 2001 年正式完成宗族认亲开始，每年清明前后，都会有韩国慎氏宗亲组团来到潞村，在四座古桥前举行祭祖仪式，祭扫先祖遗迹，拍摄古桥、古村影像带回韩国，给年轻后辈讲解家族迁徙历史，让后辈铭记自身的华夏宗族根源湖州发布。

如今的潞村，依托钱山漾史前遗址、宋代古桥群、慎氏宗族历史打造特色文旅村落，化龙、起凤、腾蛟、天保四座古桥不再只是简单的水乡交通建筑，更是见证中韩民间血脉相连、文化交融的实物载体。这段跨越千年的寻根往事，没有跌宕的戏剧编排，依靠族谱文字、古桥石刻这些实打实的实物史料完成血脉印证，充分印证了宗族乡愁具备突破地域、海洋与时间限制的力量。

在长久的民间往来之中，两地慎氏时常开展宗亲走访、文化互访活动，以家族亲情为纽带，夯实中韩民间友好交流的基础，让千年古桥承载的亲情故事持续被后人知晓与铭记。