嘉庆皇帝大丧期间，铁帽子王裕兴敷衍了事，偷回王府奸淫家中丫环，导致丫环人悬梁自尽。丑闻传出，道光大怒。

裕兴所承袭的豫亲王爵位，是清初开国八大铁帽子王之一，始祖为豫通亲王多铎，凭借开国战功定下世袭罔替的特权，后世子孙无需按照常规宗室降等承袭爵位。

靠着朝廷发放的巨额俸禄、王府田产安稳度日，长期优渥奢靡的生活，让不少宗室子弟消磨了进取之心，滋生出骄纵蛮横、漠视礼法的恶习，裕兴便是其中极具代表性的一人。

梳理其家族承袭脉络便能发现，豫亲王府在前些年已经接连遭遇爵位动荡，裕兴能够坐上亲王之位，本身就属于意外补缺。其父豫良亲王修龄过世后，爵位由长兄裕丰继承，嘉庆十八年天理教攻入紫禁城的癸酉之变爆发，裕丰府中仆从有人参与叛乱，他因管束下属不力被直接革去王爵；二哥裕瑞同样因为府中仆人与起义人员有往来，被朝廷革去职务，发配到盛京打理闲散宗室事务。

接连两位兄长获罪，豫亲王爵位一度悬空，最终宗室衙门商议之后，由排行第三的裕兴在嘉庆十九年承接豫亲王爵位，坐拥铁帽子王的尊崇地位与丰厚收入。

身居高位的裕兴并未吸取两位兄长失爵的前车之鉴，平日里行事张扬放纵，尤其沉溺声色，很早就看中福晋身边名为寅格的贴身侍女。

寅格作为福晋陪嫁过来的下人，性情刚烈，始终刻意回避裕兴的刻意挑逗，多次明确拒绝对方的无理要求，这也让裕兴心中的占有欲愈发强烈。

嘉庆二十五年七月，嘉庆帝在承德避暑山庄猝然离世，按照清朝礼制，宗室所有王公贵族必须全员赶赴灵堂守孝，全程肃穆哀悼，禁止饮酒作乐、寻欢享乐，宗室成员更要以身作则，为天下臣民做好表率。

一众王爷连日在宫中值守吊唁，裕兴全然没有悲戚之心，只觉得守孝流程枯燥拘束，心生懈怠，干脆谎称身体不适，擅自脱离守孝队伍，私自返回豫亲王府。

回到府邸之后，裕兴没有收敛心性，直接找到平日里惦记已久的侍女寅格，借着王府下人不敢阻拦王爷的威势强行施暴。

寅格在遭受屈辱之后，既无力反抗亲王的权势，又无法忍受名节受损的打击，在当夜选择自缢身亡，一条鲜活的生命就此消散在王府之中。

事发初期，王府管家想着掩盖丑闻，打算草草处理侍女后事，封锁府内消息，可人命大案很难彻底遮掩，王府内部流言四散，消息很快经由宗人府的例行巡查上报至道光皇帝面前。

彼时道光刚刚承接大统，朝堂之上宗室习气散漫、部分勋贵恃宠而骄的弊病早已显现，他本就打算借着典型案例整顿宗室风气，裕兴在国丧期间触犯刑律、罔顾孝道、害死人命的三重罪责，刚好撞在了整肃纲纪的枪口之上。

道光随即召集军机大臣、宗人府与刑部开展联合会审，查清全部作案细节之后，道光直接下达谕旨，明确表态王朝律法对宗室与平民一视同仁，裕兴身为世袭亲王，不知自重肆意践踏国法，在先帝丧期之内作恶，不忠不孝的罪责无可饶恕，最初拟定处以死刑，以此震慑全体宗室勋贵。

消息传回豫亲王府，王府上下人心惶惶，裕兴的福晋倾尽家财四处奔走疏通，筹措大额银两联络宫中权贵，向皇太后呈上求情文书，以豫亲王一脉开国功勋为由，恳请皇帝顾念同宗血脉予以宽大处理。

皇太后顾及宗室宗族和睦，特意召见道光代为说情，反复陈述铁帽子王世袭的历史渊源，请求免去裕兴死罪。

道光权衡宗族情面与国法威严之后做出折中裁定，依旧维持严厉惩戒力度：正式革除裕兴全部豫亲王爵位，取消世袭资格，交由宗人府圈禁在空旷房舍之内，为期三年，期满之后也不再恢复爵位，豫亲王爵位转交其五弟裕全承袭，相关涉案人员按照律法逐一处置结案。

这份处置决定被录入《东华续录》与《清史稿》诸王列传，成为清代宗室刑罚的正式记录。

三年圈禁生涯结束之后，裕兴重获自由，但失去亲王爵位与法定俸禄加持，往日奢靡的生活崩塌，只能依靠家族少量接济度日，晚年境遇落魄，

整件事里的侍女寅格，出身低微却坚守自身气节，用极端方式捍卫尊严，在等级森严的封建王朝底层女性之中，留下了一抹刚烈的印记。