状元弃官从商，张謇是第一人，八股文禁锢思想，张謇也是个例外。热播剧《江海潮生》揭秘，他除了写八股文，还读了这俩人的书。

明清时期的科举，文章限定为“八股文”，学习范围就是四书五经，只能“代圣人立言”，不能有个人见解。

所以，科举考试造就了无数研读文字技巧的高手，而非经世致用的实才。最具代表性的文学形象，是《范进中举》和《孔乙己》。

可状元张謇似乎完全未受八股文之害，满脑子开启民智、实业救国的想法。

细心的观众可以从电视剧中发现缘由。

剧中，张謇教育自己的学生，要多看顾炎武和王船山的书，要学习这两位大家的格局和思想。

没错！读这两位的书，八股文就再也禁锢不了你的思想了。

即便不知道顾炎武是谁的人，也听说过这句话：“天下兴亡、匹夫有责！”

这就是明末清初顾炎武的学说。

顾炎武反对读书人空谈心性，提倡“经世致用”。做学问得有用，得能解决实际问题，比如怎么种地、怎么收税、怎么练兵。

顾炎武做人做学问的准则是“博学于文、行己有耻”。意思是说要多读书、多学实际知识，但要知道什么该做、什么不该做，要有羞耻心。

王船山就是王夫之，因他晚年隐居石船山，又被称为“船山先生”。

王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者。

首先，他反禁欲，提倡不能离开人欲，空谈天理，天理即在人欲之中。

这明显是对程朱理学“存天理、灭人欲”的批评。

其次，王夫之提出“均天下、反专制、要爱国”的观点。这在当时是很超前的思想。

第三，王夫之提出气一元论，认为气是唯一实体，不是“心外无物”。

张謇考中状元，明明可以做高官，可他却选择“四民之末”——从商。

舍弃“万事不求人”的文人傲骨，转变为事事要求人，穷到卖字都不觉得丢脸。

张謇的所作所为深受顾炎武和王船山著述的影响。

他认为，只有让穷苦人吃饱饭，让更多的人读书明理，国强民富才有希望。

所以说，张謇将两位思想家的先进理念落到了实处，是一位践行者！他建立了近代第一城——南通，创办了20多家企业和数百家学校。

南通如今在全国闻名的纺织、船舶产业即传承自张謇。

要不咋说，要小心你的思想，它会变成你的行动，要小心你的行动，它会变成你的习惯；要小心你的习惯，他会变成你的命运！

人总是无意中就“知行合一”了。