《周易注校释》【魏】王弼～撰楼宇烈～校释周易注～上经大有九四，匪其彭，无咎。🐍既失其位，而上近至尊之威，下比分权之臣，其为惧也，可谓危矣。唯夫有圣知者，乃能免斯咎也。三虽至盛，五不可舍，能辩斯数，专心承五，常匪其旁，则无咎矣。旁，谓三也。象曰：匪其彭，无咎，明辨晢【zhé】也。🐍明，犹才也。六五，厥孚交如，威如，吉。🐍居尊以柔，处大以中，无私于物，上下应之。信以发志，故其孚交如也。夫不私于物，物亦公焉；不疑于物，物亦诚焉。既公且信，何难何备？不言而教行，何为而不威如？为大有之主而不以此道，吉可得乎？象曰：厥孚交如，信以发志也；威如之吉，易而无备也。上九，自天祐之，吉，无不利。🐍大有，丰富之世也。处大有之上，而不累于位，志尚乎贤者也。馀爻皆乘刚，而己独乘柔，顺也。五为信德，而己履焉，履信之谓也。虽不能体柔，而以刚乘柔，思顺之义也。居丰有之世，而不以物累其心，高尚其志，尚贤者也。爻有三德，尽夫助道，故系辞具焉。象曰：大有上吉，自天祐也。