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荻岛静夫被征召到入伍的那一天,正好是1937年的8月23日呢,他从神户那边登上了

荻岛静夫被征召到入伍的那一天,正好是1937年的8月23日呢,他从神户那边登上了船,一路抵达了上海,就此成了日军第101师团里头的“火葬兵”——这个兵种专门就是用来烧掉自己人尸体的。

这个才27岁的日本青年,日记里头倒是写着要好好孝敬父母、也常常想念家乡的,可一转头的功夫,他就能记下这么一句:“今天我领到了一把刀,为了实验到这把刀到底锋利不锋利,就把几个俘虏给抓来砍了头。”

军国主义这东西,就这么把一个普普通通的乡下青年给变了,变成了在镜头前头能摆出作战姿态的道具,也变成了在镜头后头双手沾满了无辜者鲜血的刽子手。

淞沪会战打到了第十一天那会儿,荻岛静夫踏上了上海的这片土地,他就在日记里写到了,中国军队的那种坚强“削弱了我们的士气”,还说自己那个联队感觉上就好像全部被消灭掉了一样。光是经他一个人手,就焚化掉了有1000多具日军的尸体。

可就在同一本日记里头,还有着更会让人发冷的东西呢。他当时抓了有十几个中国老百姓,心里怀疑人家是刺探军情的——可实际上,那些人不过是战乱当中流亡到那里的平民罢了。他把这些人用铁丝给捆了起来,就那么暴晒着,到了傍晚的时候,全都被晒死了。

这种冷漠到骨子里的东西,正是军国主义能把人给变成豺狼的铁证。每一个士兵到了这套系统里头,都会成了一颗螺丝钉,个体的那种麻木和集体的狂热,就在那些黑白照片里头融为了一体。

淞沪会战这一打,就打了有三个月之久,中国方面先后出动到的部队有70多个师,大约70余万人,而日军那边投入进来的也有近10个师团、近30万兵力。至于装备方面的差距,那就更加悬殊了:中国军队只有250架飞机,可日军那边却有3000多架之多;海军几乎等于零,而日军却有一百多艘军舰。

第三战区的司令冯玉祥当时就痛呼过:“我们的部队,每天都是一个师又一个师地被投入到了战场上去,有的不到三个小时就死掉了一半,这个战场就像大熔炉一般,填进去就熔化了!”

罗店那个地方,就此成了“血肉磨坊”,真是一寸山河一寸血。姚子青营长率领着600名战士去守卫宝山,战前他写下了一封绝笔信:“此去倘能生还,固属万幸;如有不测,亦勿悲戚。”到了弹尽粮绝的时候,他下令“上刺刀”,那600人除了有一人突围出去之外,其余的全都壮烈殉国了。

中国军队在那场战役里的伤亡,有25万多人,毙伤到的日军有4万余人(日方那边的记录虽然有着不同的口径,但《松井石根大将阵中日记》等一手记录显示出来的战损数字接近到了10万)。就凭着这三个月的血战,彻底粉碎掉了日本“三个月就能灭亡中国”的那个妄想。

更为重要的是,这三个月的时间,为东部沿海的工业内迁、也为争取到长期抗战,都争取到了极为宝贵的时间。美国海军陆战队的军官卡尔逊,在给罗斯福总统的信里头就说过:“我从来就没有见到过中国人能像今天这样团结。”

我们翻看那些日军旧照,为的是看懂一个真相,绝非为了宣泄仇恨。侵略战争是军国主义体系对普通人的异化,少数军官承担不了全部罪责。

那些在镜头前咧嘴笑着的日本青年,跟中国战场上牺牲掉的姚子青们其实是一样的,他们全都被某种力量给推到了那个位置上去。要说区别的话,无非就在于一方选择了守护,而另一方却选择了毁灭罢了。

到了今天这个时候,东京审判并没能把军国主义赖以生存下去的那个社会结构给彻底拆解掉。日本的右翼势力到现在仍然在否定侵略的历史、也篡改着教科书,一心想着要把历史的包袱给甩掉。

照片里头那些个体的命运,早就已经定格下来了,可照片外头的那份警示,却永远都是鲜活的。军国主义到底能把人给变成什么样子,淞沪会战的那场血与火,已经给出了最沉重不过的答案。而中华民族用25万条生命所换来的,是一个民族在至暗时刻向全世界证明——中国人,是永远不会被征服的。

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