狂放表象或差异之无限如何没能逃脱先前那四个方面？

因此，有限表象是一个包含着质料的形式的表象，但这种质料是被种种对立面赋予形式的第二质料(matiere seconde)。如前所见，有限表象通过如下方式表象了差异：中介差异，使差异服从作为属的同一性，并在属自身的类比中、在规定的逻辑对立中、在质料性内容的类似性中保证这一服从。但在无限表象这里，情况便有所不同了，因为它包含了大全，亦即包含了作为第一质料(matierepremiere)的基底，包含了作为主体、作为自我或绝对形式的本质。无限表象将本质与基底以及本质与基底间的差异同时与一个根据或一个充足理由关联在一起。中介本身变为了根据。但有时，基底是普遍者之性质的无限连续性，它被包含在有限的特殊自我之中，后者被视为本质。有时，特殊者只是那些在无限的普遍基底中展开的性质或形态，但它们指向了本质，指向了一个纯粹自我，或者毋宁说是一个被包含在这一基底中的“自身(So)”的真正规定。在这两种实例中，无限表象是一种双重话语的对象：性质的话语与本质的话语——前者是莱布尼茨的物理点、形而上学点或观点(pointsde vue)的话语，后者是黑格尔的形态、环节或范畴的话语。

/《差异与重复》

德勒兹

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