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让我们以科学的方式快速的来入静。 一言说穿,入静难就是五感闭塞遇到困阻。 我们一

让我们以科学的方式快速的来入静。
一言说穿,入静难就是五感闭塞遇到困阻。
我们一步一步来,首先从最简单的嗅觉味觉开始。
这个很容易做到,只要没有特别的香味或者刺鼻敏感的味道,以及嘴里不吃东西,那么嗅觉与味觉也就慢慢闭塞了。
然后我们再来闭塞我们的触觉,当我们穿着宽松的睡衣或者禅修服,安静的坐在舒适的角落,尽量让身体没有不适应或者接触刺激尽可能少,这样一放松身体,我们的触觉慢慢闭塞了。
接着就是视觉,这个就不难了,轻轻闭上眼睛,很好,虽然你的眼睛现在还在观察,不过因为眼帘下来以后是黑色,你啥也看不见,所以你的视觉慢慢也闭塞了。
接着是听觉,这个稍稍有点难度,一般敏感的人,耳朵作为感知危险的本能,很容易受到外部的干扰以及噪音的影响。
如果实在无法主动性的闭塞,那么就用被动的方法,比如说一副静音耳麦。
好的,那么我们的五感都慢慢沉静下来,剩下第六个,也就是我们的心念,这个是比较困难的,也就是大多数人很难沉静下来,入门最大的阻碍。
因为当我们的五感沉静之后,心神的注意力就会集中在心念上面,所以每当你静下心坐下来,眼睛一闭,隔绝杂音,那么你的心里边就会杂念四起,因为注意力全部集中到心念上来了。
用科学的方法解释,就是我们这个时候处于脑波思绪活跃的阶段。
这个时候我们的心是散乱的,通常一般人到这里,你越是想静心,杂念越多。
怎么办呢?
古籍《阴符经》有云:绝利一源用师十倍,三反昼夜用师万倍……
你只需要把你的心安放在同一个东西上面,它可以是蜡烛,可以是你手中的一块水晶,可以是任何一件物品,但是请记住,最重要是专注力。
哪怕你把这心念集中在一件无关紧要的事或者事物身上,那都是可以的。
因为练习静心就是做减法,要让繁杂的思绪变得越来越简单,最后收束为单一的专注,到了最后你会发现那个唯一专注的目标也慢慢模糊了。
当你迈入基础门槛的时候,你会发现这个时候身体已经仿佛透明一般的轻盈,你的内心会经历一场从未有过的平静。
而这份静谧,就是人内心原本纯粹的状态。