殿上贵人。
殿上贵人典故出自《后汉书皇后纪》：汉明帝马皇后谦恭节俭，虽居后位，常着素衣，不施粉黛。一日，明帝见她端坐殿上，仪容端庄、神色温婉，不禁赞叹：此真我殿上贵人也，遂成美谈。此语非指权势煊赫，而重在德行高洁、气度雍容。贵不在位之尊，而在心之正、行之端。
后世遂以殿上贵人喻指德才兼备、不恃宠而骄的贤者，尤指后妃、命妇，满朝朱紫中以德配位者。唐代张说《赠太尉裴公神道碑》即有殿上贵人闺中师表之誉。宋人笔记亦载，士大夫家训常引此典诫子弟：贵不在金玉满堂，而在立身如殿上之仪。
该典故彰显古代儒家以德为贵的核心价值观，将尊贵从外在身份升华为内在修养，至今仍具启示意义。