马上贵人山风景。
马上贵人典故出自《史记陆贾列传》。汉高祖刘邦初定天下，轻视儒生，常以居马上得之，安事诗书为由拒谈治国之道。陆贾进谏曰：居马上得之，宁可以马上治之乎？意谓武力可夺天下。但治国须倚礼乐教化、法令制度与仁德仁政。
他力陈秦亡教训，强调逆取顺守，劝高祖重用贤士、修文偃武。刘邦醒悟，命陆贾总结历代兴衰，撰成《新语》十二篇，奠定汉初黄老无为而治思想基础。后世遂以马上贵人喻指虽凭军功显达、位极人臣，却能及时转重文治、敬贤纳谏的明达之君或勋臣。
亦引申指在戎马偬中仍心系苍生、知变通、重教化的杰出人物。词典凸显古代政治智慧，武功故为立国之基，文德方是长治久安之本。