关于重复与语言、重复与面具和死亡在鲁塞尔作品中的关系，参福柯(MichelFoucault)那本精彩的（雷蒙·鲁塞尔》(Raymond Roussel,.N.R.F.,1963):“由于重复与差异紧密地交织在了一起，并且配合得天衣无缝，所以，我们不可能说出哪一个是初始者了……”（页35一37）。“它不是一种试图开始的语言，而是已然被说出的诸词语的第二种比喻形象。它是被毁灭和死亡纠缠着的日常语言……从本性上说，它是重复的（但不再是）被人们反复言说的事物的侧面的（重复），而是那更为根本的重复，是那跨越了非一语言的重复，而且，由于跨越了这种空虚，它已然是诗了……”（页61一63)。一亦参布托(Michel Butor)关于鲁塞尔的文章(《汇编》[Repertoire,I,Editionsde Minuit])。这篇文章分析了重复的束缚和拯救的双重方面。

德勒兹

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