网友：修行，不是让自己变成神。而是如实的看见，老老实实承认，我也愚痴，我也傲慢，我也执着，然后一点点把自己的心，放平、放平、再放平。

妙华严: 修行，可以让自己变成任何生命现象，变成神有什么稀奇？所谓心能做天，心能做人，心能做修罗，心能做畜牲、饿鬼、地狱。心能做一切，你想你愿意做的一切。能做什么，取决于你要用怎样的一颗心。谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。如果内心谄媚虚伪、贪心过重、常怀嗔恨，心念偏颇，久了便是地狱心境；做人处事心底坦荡公允、品行正直，内心安然自在，便是身在天堂。心正神正，心邪神邪。心是一切罪福种子，心是一切差别万相的源头。换句话说，你想成就什么，变成什么，就看你要用怎样的一颗心。贪嗔痴，三途路近。觉正净，趣向菩提。修行，目的是让自己明了这颗善变的心，看清心的本质，不过是妄想分别执着的堆积，它没有实体，若非要说它有实体，那就是它所幻化的这一切生命现象。这一切生命的现象，不过心的幻影。因为认真执着，所以苦乐俨然。

修行，其实真正的意义是让我们彻底明白，这颗善变的心是妄心，所变的这一切无非幻相。妄心生幻法，实质是空幻。就像你用心观镜子，镜子里所照显的一切。修行，不是让自己承认自己的不堪，是让自己了解清楚，这个所谓的自己，不过是有一个爱打妄想的迷糊蛋，时时起心生妄，时时分别执着。当你认清这个所谓的自己，源于一场妄念。它只是妄心幻化的假相，你才晓得，我本无我，我同镜中万象没有丝毫区别。一切愚痴，皆我迷茫。一切傲慢，皆我自恋，一切执着皆我认真。我即无我，同镜中幻影。那么这一切依我而生的种种不堪，皆属幻受妄见。同样没有真实，为啥？幻心所生，性本空故。那么修行，究竟是为了什么？那就看你为了什么而修行。三途六道，认你选择。四圣六凡不出心源。想要怎样的结果，但问自心。妄心起，幻法生。妄心歇，觉照空。会修行者，觉知一切无非幻事，知一切幻再不执着，就是觉照空，就是如本来。迷一切幻，认真执念。就是幻法生，就是迷众生。修行能否向着形而上的方向进步，能否趋向解脱道，不是让你摆平妄心，是觉知心幻再不执念。不需要费力去对治，是了解了它的本质，看清了它的实质。不再被它迷惑被它奴役而已。修行浅谈 真修行诀窍