《张维为还是张维迎？这不是选择题，是智商测试题！》

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张维为还是张维迎，你相信谁？

这不是一道选择题。这是一道智商测试题。

张维为站在台上，振臂一呼："中国震撼着世界，并触动着全球。"台下掌声雷动。他说，我们要给美国人"立规矩"，让他们习惯我们的强大。他说，我们要给西方启蒙，而不是公知给中国启蒙。

好大的口气。

但问题是：你凭什么？

张维为的底气，来自他发明的"文明型国家"——四超四特，超大型人口、超辽阔疆域、超悠久历史、超深厚文化，外加独特的语言、政治、社会、经济。他说，这是五千年文明与现代国家的重叠，是对西方模式的超越。

历史学家葛兆光只问了一句：这八大特征，大清哪个没有？

是啊，鸦片战争时的大清，四超四特一样不缺，怎么就被几千英军打得割地赔款？怎么就被日本一个蕞尔岛国骑在头上？如果你的"文明型国家"理论连清朝为什么衰落都解释不了，那它到底是在解释中国崛起，还是在给中国崛起编一个漂亮的故事？

张维为不知道，或者假装不知道：大一统的本质从来不是什么儒家仁政，而是"阳儒阴法"。 他言必称儒家，说什么"三人行必有我师"，所以中国人善于学习。那他怎么解释，儒家执政了两千年，怎么就没学出工业革命、没学出宪政民主、没学出科学精神？怎么到了1840年，被一个远渡重洋的岛国用坚船利炮轰开了国门？

他更不知道，或者不想知道：毛泽东世界观的核心，不是儒家，是黑格尔、马克思、恩格斯、海克尔。

1902年，梁启超喊出"新中国"——不是旧中国的延续，是与传统的决裂。五四青年高举"德先生""赛先生"，不是要给西方启蒙，是要给自己启蒙。没有这场启蒙，没有那一代人"改造中国与世界"的血性，哪来后来的革命？哪来今天的中国？

张维为津津乐道于"选贤任能""人心向背"，仿佛这就是中国强大的密码。他忘了邓小平说过什么——"好的制度能让坏人干不了坏事；不好的制度，能让好人变坏。"

而张维迎，这个"不识时务"的经济学家，偏偏就记住了这句话。

张维迎说，中国改革开放的经济奇迹，建立在西方三百年技术积累的基础上。我们不是创新者，是套利者。他说，"中国模式论"和"改革失败论"一样危险——一个否定过去的市场化，一个否认未来的市场化。

他说，启蒙在中国是个"半拉子"工程，是个夹生饭。

这句话，得罪了多少人？

但他说的是事实。儒家有民本思想，但没有民主的制度架构。儒家寄希望于"圣君贤相"，可圣君不常有，贤相更难求。两千年来，中国人没有找到制约君主的"倚天剑"。没有这把剑，"人心向背"就是一句空话，"选贤任能"就是一场赌博。

张维迎在北大毕业典礼上说：人之所以是人，是因为有理性、能思考、有自由意志。启蒙，就是要认识人就是人。只有有了自由，我们才活得有尊严。

这话不燃吗？这话不爆吗？可偏偏没有流量。

因为张维迎不会说"我们给美国立规矩"。他只会说，学者不是民意代表，不能用投票评价谁是真正的学者。那些号称代表多数人的，是最不独立的学者，是典型的投机分子。

这话说得太狠，太真，太不合时宜。

所以张维为成了网红，张维迎成了"过气"的学院教授。一个给大众灌鸡汤，一个给时代开药方。一个让你爽，一个让你疼。

但你问我相信谁？

我相信，能解释清朝为什么衰落的人，才有资格解释中国为什么崛起。我相信，记得邓小平那句话的人，比只会喊口号的人，更配谈中国未来。

张维为还是张维迎？

这不是信仰问题，这是智商问题。

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