蒋方舟的道歉是不诚恳、不用心的，且充满了日式的虚伪感和消极的攻击性。一段话总共三句，第一句讲人大校方处理，自己接受；第二句讲读者被事件惊扰，自己致歉；第三句讲老师受罚，自己致歉。

注意到没有？通篇就没有出现过作为主体性的“我”和“我”对“我的行为”的主动认识和反思：学校处理是他者加到我身上的后果，我只能被动接受；读者被事件惊扰到是读者作为他者的主观感受，我要对他者被他者可能的影响表达歉意；老师因此事受罚也是他者被他者处罚，我也要致歉。

作者实际上是把自己和自己的行为从整个话题里抽离了出来，只集中于客观发生的结果，充满了“如果你要这么做，我就只能接受；如果你被惊扰，我就只能道歉；如果你因此受罚，我就只能深致歉意”的疏离感和倨傲心态，仿佛整起事情与自己不存在联系，是突然从天而降引起了自己的注意，但是与自己的主体相区隔的他者，“我”只是勉为其难、大发慈悲来被动回应一下，这就是虚伪的体现。

作者真正回避的是什么呢？是她一直用“此事”这个不包含价值评判的中性概念所指向的论文抄袭行为。对于结果，“我”有三个具体的行动予以回应，但是对于导致结果的“行为”，我不讨论、不评价、不忏悔。如此一来，“此事”就变成了一个我虽然消极接受，但是问题并不出在“我”身上，而是“你”非要撤销论文、“你”非要敏感到被惊扰、“你”非要处罚我导师上。“我”和“我的行为”在价值上并不存在问题。这就是消极的攻击性的体现。

看到这里，是不是觉得很熟悉？“日本政府对于侵略对中国人民造成的痛苦表示遗憾和反思”、“原子弹爆炸促使日本人民反对战争和暴力”，等等等等。不得不说，蒋女士拿着外务省的资助访日，是学到了真东西的。人大撤销蒋方舟硕士学位人大据新线索认定蒋方舟学术不端