君子慎言五箴赋·默斋主人原创骈赋

夫口德者，修身之玄枢，集福之奥壤也。俗谚有证：刀疮易合，恶语难消。肌肤之创，旬日可平；唇吻之伤，终身难释。盖喉舌者，心之苗、祸福之户也；音声者，气之流、荣枯之征也。

世之所谓清贵，非辩言滔滔、声扬四壁，乃温润谦持、默养天和。守方寸言辞之矩，则气运潜凝；敛一朝意气之刚，则太和常寄。轻言可以植善，慎语可以安身。片言之善，足培累世之祥；一语之偏，能耗平生之泽。是以君子修德，先修其口；立品，先立其言。

稽古《鬼谷子·权篇》，立五言之明戒，为终身之龟鉴。病、怨、忧、怒、喜，五弊不除，则本心易蔽，福泽难凝，皆修言者所当慎也。

一曰病言。气索神颓，辞疏志馁。怀无澄朗之襟，口多沉暮之响。志气消沉，则言辞萎靡；心境荒芜，则意态庸常。遇事而惮进，逢机而怠行。日日浸于颓音，岁岁消磨远志。良机空逝，寸功难成，皆病言累之也。

二曰怨言。嗔滞于胸，责加于外。遇挫则怨命，逢困则尤人。方寸积郁，满目皆非；戾气萦怀，群情皆远。喋喋不平之辞，萧萧愤懑之响。福缘本薄，不耐日日销磨；气运本微，难承声声耗损。怨起于心，祸生于口。

三曰忧言。思缠百结，语乱千端。心困幽疑，神拘浅虑。未遇艰危而先怯，未经风雨而自寒。言多犹豫，神多滞凝。既缚一己之襟怀，亦乱满堂之气象。座中生寂，境内无春，生机渐窒，心境渐枯。

四曰怒言。愤火焚衷，利辞伤物。一朝气盛，出言无仪；片刻矜张，吐语无度。锐舌如锋，伤人于顷刻；躁辞如刃，留瑕于终身。纵晨悔已生，而宿痕难灭。逞须臾之快，贻久远之殃，诚为至戒。

五曰喜言。得志轻狂，逢欣肆语。寸功未盛而矜耀，微得未几而张扬。锋芒尽露，矜态横生。寡守拙之怀，多炫世之态。誉至则骄，顺至则侈。乐极易生疏失，名浮必招众嫉。福因骄损，祸由侈来。

古语垂训：天狂有雨，人狂有祸。轻狂者，浅薄之征；肆言者，危身之基。是以大智存愚，大德藏锋。处顺不矜，处逆不怨。敛喜怒于方寸，守静定于灵台。不以言辞争高下，不以意气论短长。

夫言谈之道，不贵滔滔之辩，而贵恳恳之诚；不尚折人之利，而尚度人之心。与智者言，弘其识、拓其怀；与贤者言，清其辞、守其度。遇孤寒则温语相恤，逢困厄则善言相安。因人进退，随事屈伸。辞不妄发，语不妄施。

昔苏张纵横列国，吞吐风云，非凭口舌之巧，实秉体察之诚。盖言谈之至道，不在媚俗，不在矜能，在于心有仁、语有温、行有度。

故知：修口即修心，慎言即慎福。去五言之疵，存一念之善。静时含江海之襟，动时见君子之度。不矜不躁，不怨不狂。

唇含仁煦，岁月清宁；口存德馨，人生丰盈。谨守五箴，以养其身，以厚其福。