差点忘了《金瓶梅》是一本“诲淫”的书。看到这节猛然才想起。
可能是太沉浸式阅读了吧，没有了“诲淫”的偏见，便一头读到今。
话说西门庆想将潘金莲搞到手，有事无事到王婆店里消费，还给了银子五两，更给了三匹寿衣布，事成之后更可想。这下子王婆也有了心情帮西门庆成事了。
前面王婆已上门“请”了潘金莲来家做寿衣，一日无事，两日无事。
一开始我以为西门庆第一日就要来潘金莲前面弄能耐了，却没有；第二天也没有。
这很不像西门庆的人设啊。毕竟西门庆是第一次被潘金莲叉费心跌丢了灵魂的人，第一天就在潘金莲门面磨蹭了起码四五次，也不怕王婆在一旁取笑他：大官人好久不见——这一日里王婆就见了西门庆四五次那失魂落魄的样子，还挖苦他说“好久不见”。
好了，第三日，西门大官人终于正式登场了。
你看，西门庆要成就他的“大事”，也够能忍的——能忍是古今大丈夫成事的首要条件。
正是读到此处，我才又想起《金瓶梅》确实是在“诲淫”，它教导西门庆门心急吃不到热豆腐，即使潘金莲可能也热，但是你不按仪式来，就一定会教她“惊起一群鸥鹭”了。
你想一想，如果第一天潘金莲到王婆家做寿衣，西门庆就揍了过来动脚动手，潘金莲装都要装出恼火的样子，连带将王婆也骂了——你们设局来谋算我！
这样的话，即使潘金莲会后悔失去机会，但她“贞女”的名声传开，谁敢还来凑趣。
所以，《金瓶梅》就教你要如此如此那般那般，“那雌儿才会上钩”。
是的，这样的情节传出去，西门庆门本来没有想到的桥段，便给他学了去，他学以致用，将来在现实中害人就更容易得逞了。
不过，既然《金瓶梅》能诲淫，其实也能“反诲淫”，意思是说西门庆大官人们的套路你都知道了，你就警惕，以后他再耍这些招，你却也“脱敏”了。
现在我们常说女儿要富养，大概也是这种脱敏的道理吧。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这样，西门庆们的这些诱惑，就只是普通的水，哪里有沧海那般的雄壮，哪里配得上巫山那片高远的云？