7月7日有多特殊，日本人不是不知道，可他们这两天接连曝出的两件事，搁一块儿看真让人火冒三丈。[太阳]

一条是靖国神社门口那对石狮子的旧事又被翻出来讲；另一条是个卖口罩的日本品牌，在七七事变89周年前一天发了条荒唐的广告。

先说石狮子，这事之前就有人考证过，源头是甲午战争。

1895年日军占了辽宁海城，把当地三学寺当成野战医院，指挥官山县有朋看中了寺里的石狮，说要运回日本给天皇过目。

一共运走三尊，两尊后来摆在了靖国神社大鸟居两侧，还有一尊留在了山县有朋自己在栃木县的纪念馆里。

石狮底座上刻着汉字年款和捐献人姓名，来历写得明明白白，谁看了都知道不是日本本地的东西。

有意思的是靖国神社自己出的《靖国神社百年史资料编》，里面其实也记着这段捕获经过，只是"捕获"这个词，把抢东西说得跟捡了个宝似的。

现在民间团体去交涉，神社方面能不见就不见，最近一次干脆用电话回绝，连书面记录都不留。

这种态度，比石狮子本身更说明问题。

唐鸿胪井碑的处境更冷清，这块碑刻着唐代册封渤海国的历史，1908 年被日军运走，现收藏于日本皇宫吹上御苑建安府，外人几乎无法进入参观。

2005年有中国学者申请去看看实物，最后只拿到几张零星的照片。碑还在，但等于被锁起来了。

中国这些年陆续推动美国、意大利等多国返还两千多件流失海外文物；而对于战争期间掠夺的中国文物，日本政府至今未有一例主动返还。

这些文物纠纷不是孤立的，日本"中国文物返还运动推进会"这几年一直在做这件事，发起人之一是位日本律师，也有日本学者站出来说，不承认掠夺的历史，就是不承认那场战争的性质。

听起来简单一句话，但对面前后交涉了五次，态度一次比一次冷淡。

再说那个口罩品牌的事，7月6日下午，PITTA_MASK在微博上发了条广告，说"明天就是七夕了"，第二天正好是7月7日。

评论区很快有人翻出日历提醒："今年七夕是8月19日，7月7日是七七事变纪念日。"品牌方看到了评论，却拖了一整夜没删帖，其间还照常更新别的内容。

后来有媒体查了一下，发现这事其实没那么简单，日本国内的七夕节，本来就是按公历7月7日过的，不是农历。

也就是说，品牌大概率不是记错了日子，而是直接把日本的节日习惯搬进了中国市场，压根没考虑过这个日期在中国人心里意味着什么。

这种没做本土化的解释，说轻了是疏忽，说重了是根本没把中国消费者的历史记忆当回事。

舆论压力上来后，品牌方删了帖，代理这款产品的电商平台客服也回应说已经暂停推广。

事情算是有了个交代，但类似的擦边并非头一回，之前也有别的品牌在营销上打过历史的擦边球，被发现了才收手。

看到这两件事放在一起，会觉得历史这东西，有时候不是被否认，而是被没当回事地绕过去了。