曾经关于看“噶当派”的记忆
好多年前我就看过这个关于噶当派的解说，我还特意问了一个藏地的学者（非喇嘛）。
他分享说，噶当派是阿底峡尊者留下的教法，显教为主，讲述因明学，比较注重唯识学和中观学的教授，特别强调修皈依学处的重要性和因果审慎。
我问过他一个问题，为什么密法修持的前期还要是如此大量的学文积累？会不会落入到世智辩聪当中。
他回的大概意思是，只停留在世智辩聪的人不会去修，只会在文字上学习，讲道理，和企业家、培训讲师说的道理差不多，而自己修心所得的体悟是书本知识替代不了的。区别在于修的人烦恼减少了，福报增长，只学文字的人不会出现烦恼变少的现象。
现在回想，这和马克思讲的实践产生新的理念，理念又指导我们的实践是一个意思。
我见过一些企业家和管理者很会讲佛学和道学，实际上他们讲的只是文字，只是道理，这些方法如果在自性当中体悟到，就能对治强大的烦恼习气，才不会拾人牙慧。数“别人家”的家珍很开心但不受用，烦恼会在，我们也可以去数“自己”的家珍，那烦恼会逐渐变弱。