北京先农坛,明清时皇帝亲耕的地方,说是劝农,实则更像一场“表演秀”。从《诗经·小雅·甫田》就能看出,古人对农事祭祀很重视,祈愿丰收。到了明清,皇帝带着王公九卿大张旗鼓来先农坛,先祭祀,再换龙袍去耕那“一亩三分地”,扶犁往返四次就完事儿,然后去观耕台看臣民干活。这和真正下地劳作的农民比起来,简直就是走过场。这种“劝农春耕”仪式,形式大于内容,或许真就是形式主义劣根性的制度源头,不过是皇家彰显重视农事的一种手段罢了。

北京先农坛,明清时皇帝亲耕的地方,说是劝农,实则更像一场“表演秀”。从《诗经·小雅·甫田》就能看出,古人对农事祭祀很重视,祈愿丰收。到了明清,皇帝带着王公九卿大张旗鼓来先农坛,先祭祀,再换龙袍去耕那“一亩三分地”,扶犁往返四次就完事儿,然后去观耕台看臣民干活。这和真正下地劳作的农民比起来,简直就是走过场。这种“劝农春耕”仪式,形式大于内容,或许真就是形式主义劣根性的制度源头,不过是皇家彰显重视农事的一种手段罢了。
