《周易注校释》【魏】王弼～撰楼宇烈～校释周易注～上经比坤下、坎上、比。吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。彖曰：比，吉也。比，辅也。下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。🐍处比之时，将原筮以求无咎，其唯元永贞乎！夫群党相比，而不以元永贞，则凶邪之道也。若不遇其主，则虽永贞，而犹未足免于咎也。使永贞而无咎者，其唯九五乎！不宁方来，上下应也。🐍上下无阳以分其民，五独处尊，莫不归之。上下应之，即亲且安。安则不安者托焉，故不宁方所以来，上下应故也。夫无者求有，有者不求所与；危者求安，安者不求所保。火有其炎，寒者附之，故已苟安焉，则不宁方来矣。后夫凶，其道穷也。🐍将合和亲，而独在后，亲成则诛，是以凶也。象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。🐍万国以比建，诸侯以比亲。