顺着昨天的说韦师的这篇新推送的内容。《后室》电影里，人进入后室会发现这里的时间线是错乱的，没有“什么地方应该存在什么，什么时候应该有什么”这回事，甚至连因果都可以颠倒出现。但谁又规定了什么是因，什么是果，为什么这里的因不能是因，这里的果不能是果？

文中的酷儿时间性是“只跟存在自身有关的时间”。它指的是你自身存在的时间流动，而非外界的时间流动标准。外界说你三十岁应该结婚了，但对你这个存在而言，结婚不在你的时间之中，起码不在当下的时间中，那么“三十岁应该结婚”对你产生不了意义。外界的时间像水一样从你身边流过，与此同时，你身体里有另一条河流在流动。

如果放在阈限空间里来说，太监就像阈限空间，这里的时间与别处不同。你可以一直走，但你永远不会抵达。其他人会死，是因为他们用生殖繁衍当做终点，生命有了尽头。你不给自己的生命划下终点，只是一直在无尽的走廊里走下去，个人层面的时间是无限的，那就与永生无异。不是“选择永不结束”，而是“从来就没有结束”。

对主流人来说，存在必须依附于意义，而这个意义很多时候来自于体外的公共河流。体外的公共河流往什么地方拐，他们体内的河流就往什么地方拐，如果不跟着一起拐，就分不到社会系统分发的意义，自己的叙事和存在都会蒸发。

但事实上，存在本身可以没有任何意义，只是存在。有人可以不领取社会系统分发的意义、不确认坐标，也不真的蒸发。或许意义蒸发了，但存在本身没有。这就是恐怖之处：这个人在走，只是在走而已，他不推开任何一扇门，不跨过门槛，不去往某个地方，然而他没有消失，依然活着，依然是存在的。