保守的古代社会为什么会有妓院？

公元前685年，一个中国男人干了件让全世界目瞪口呆的事，他在国都里划出一整条街，开了700家国营妓院，还亲自当起了老板。

更离谱的是，这个男人后来被孔子夸了几千年，被称作"华夏第一相"。他就是管仲，一个把嫖娼做成国家财政支柱的男人。

咱先把一个误会掰清楚。

你以为的古代社会：程朱理学、三从四德、男女授受不亲，青楼是见不得光的下九流。

真实的古代社会：从春秋到明朝，长达两千多年，妓院是正儿八经的官办产业，营业执照由礼部亲发，从业人员由朝廷登记造册，收入直接入国库。

这事儿的开头，就得从管仲说起。

那会儿是春秋时期，齐桓公刚上位，手里的齐国穷得叮当响。要争霸中原，得有钱、有兵、有人才，三样一样都不能少。

年轻的齐桓公愁得头发都白了，找来管仲：哥们儿，救救我。

管仲眯着眼想了三天，甩出一个惊世骇俗的方案，开妓院。齐桓公当场就懵了：我要称霸天下，你让我开妓院？

管仲不慌不忙地说了四个字："富国强兵"。

管仲的算盘，打得那叫一个精。《战国策·东周策》原文记载："齐桓公宫中女市七，女闾七百"。啥意思？就是在齐国国都临淄，专门划出一大片地，安置了700户妓馆。

清代褚学稼在《坚瓠续集》里说得更直白："管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用"。翻译过来就是，嫖客交的钱，直接进国库。

这一招下去，齐国干了四件大事。

第一件，搞钱。当时齐国盐铁生意再赚，也架不住养兵打仗烧钱。管仲把嫖资纳入国家税收，一夜之间，国库鼓了起来。这就是后世"花粉税"的祖宗。

第二件，网罗人才。春秋时期各国抢士人抢得头破血流，管仲直接放话：来齐国当官，包吃包住包玩。天下游士听说临淄有这待遇，扛着行李就往齐国跑。

第三件，缓解社会矛盾。当兵的、光棍的、外地商人，全部有了去处，街面上打架斗殴的少了一大半。

第四件，齐桓公自己也是个好色之徒，正好给老板提供便利。

管仲这套操作，直接被后世抄了两千年。汉武帝一看，好家伙，这法子妙啊，于是设立"营妓"，专门服务边关将士的军中妓院，解决士兵的生理和心理问题。

唐朝更狠，皇帝亲自下令设"教坊"，把全国最漂亮、最有才的女子集中培训，一部分供皇帝享用，一部分服务官场应酬。

到了朱元璋这里，事情就更魔幻了。

这位和尚出身的开国皇帝，你以为他会禁娼？错了。朱元璋在南京城南的聚宝门一带，沿着秦淮河兴建了轻烟、淡粉等14座高档酒楼，这就是明代著名的"红灯区"，秦淮河畔的"花月春风十四楼"。

朱元璋还嫌人手不够，下令从全国征召"有从业经验"的女子火速上岗。

看到这儿你可能会问：这些青楼女子，是不是就是电视里演的那种任人蹂躏的可怜人？

还真不是。古代高级青楼里的顶流，个个是琴棋书画诗酒茶全能选手。《全唐诗》中有2000首与妓女有关，李白、白居易、杜牧、柳永、苏轼，几乎没有一个大文豪不写青楼诗的。

北宋"青楼一哥"柳永，一辈子科举不第，全靠给妓女填词吃饭。

他死的时候家里穷得叮当响，是妓女们凑钱把他埋了，史称"群妓合金葬柳七"。

明末的"秦淮八艳"，这八人卖艺不卖身，自小进入"乐籍"，接受琴棋书画诗词曲赋的训练，长大后无不色艺双绝，故宫博物院曾展出过马湘兰的兰花长卷。

陈寅恪读完柳如是的诗，直呼瞠目结舌，晚年花了十年时间为她写了一本80万字的传记。

更硬核的是气节。清军南下时，江南剃发易服，一堆大男人跪着请降，反倒是柳如是拉着钱谦益要投水殉国；李香君血溅桃花扇，宁死不嫁贰臣。

所以你看，古代妓院从来不是简单的皮肉生意。

它是国家财政的一条腿、文人社交的沙龙、诗词歌赋的孵化器，甚至是乱世里最后的骨气所在。

真正把官妓制度废掉的，是1723年的雍正皇帝，他一纸诏令，彻底废除乐籍。

【主要信源】 1.《战国策·东周策》，先秦典籍 2.《中国娼妓史》，王书奴著，上海三联书店 3.《中国古代如何"扫黄"》，中新网文化频道，2012年3月16日 4.《中国古代的"扫黄":唐代立官妓制度 宋代禁官员狎妓》，中新网，2015年3月25日 5.《板桥杂记》，[清] 余怀 撰