我也看到了网络上批评《父母爱情》的帖子，与这篇文章合理化批评的观点不同，我认为这些批评有些无理取闹，过于苛责，可以和网络上对韩红、闫学晶、胖东来、西贝等名人名企的批评一起来看。
有人批评《父母爱情》没有张桂兰视角，是对女性的歧视与压迫，但是任何作品都只能反映真实世界的一小部分，不可能全方位的展现世界，比如《水浒传》没有被胡乱砍杀的百姓视角，《西游记》里也没有告诉你小妖怪在被孙悟空打杀之前到底想了什么。还有人说张桂兰的悲剧很可能是因为江德福的有意设计，拜托，艺术作品是有上帝视角的，如果真有这种可能，主创们会或明或暗的告诉观众。你可以说作品里某个人物的设定不合常理，但是不能脱离环境设定的参数给人物栽赃，为了批评而挖空心思。
从对艺术作品的批评到对公众人物的指责，都可以看到批评者的不宽容，他们以某种理想标准来要求别人，稍不如意就要全盘否定。但是“金无足赤人无完人”，世界不需要1比 1 复刻的地图，也不需要完美反映现实的艺术作品，我们也不该奢求有处处合人心意的圣人存在，要允许别人一边做事一边犯些无伤大雅的小错，因为人通常在犯错中成长，不宽容也就屏蔽了成长的可能性。[握手]