千古三文：忠臣、孝子、良友，读之落泪方见本心。
南宋学者赵与时，在《宾退录》留下一段流传千古的绝妙论断：
读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；
读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；
读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。
很多人以为，这句话是在用文章评判人品，其实反过来讲，其实说的是文章，至情至性的千古好文，最能叩击人心。文以载道，情见本心。
《出师表》——千古第一忠臣文
这是诸葛亮北伐之前，上奏后主刘禅的名篇。
诸葛亮半生辅佐刘备，亲历创业艰难；受托孤之重，辅佐幼主刘禅。他深知：战场决胜，从不是前方将士的单打独斗；战争拼的是后方安稳、粮草补给、朝堂同心。
皇帝就是蜀汉后方的压舱石。大军开拔远征，只有朝堂清明、亲贤远佞、上下同心，北伐才能无后顾之忧。
身居顾命大臣、辅政重臣之位，诸葛亮从未居高临下、颐指气使。通篇文章没有说教，只有感念先帝知遇之恩、心系家国社稷的赤诚。
结尾一句“今当远离，临表涕泣，不知所云”，把鞠躬尽瘁、死而后已的赤子忠心写到极致。
心怀家国之人读之动容，这便是：忠臣之文，动忠臣之心。
《陈情表》——千古第一孝文
李密本是蜀汉旧臣，晋武帝征召他入朝担任太子洗马。
前朝旧臣拒接新朝任命，在古代极易招来猜忌，甚至招致祸端。李密心中不愿屈身仕晋，却不能直白表露。
恰逢晋朝奉行以孝治天下，李密以赡养年迈祖母为由辞官。通篇没有一句怨言，只有骨肉亲情：孤苦祖母，垂垂老矣，朝夕需人侍奉。
“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”
情理兼备，谦卑恳切。既保全自身气节，又打动帝王、成全孝道。字字肺腑，天下孝子无不为之共情。
《祭十二郎文》——千古第一祭文
韩愈幼年丧父，自幼由兄嫂抚养长大，与侄子十二郎朝夕相伴、共渡孤苦岁月。
患难相伴的亲情，扎根心底最深之处。十二郎骤然离世，对韩愈是灭顶的悲痛。
这篇祭文最难得之处：无刻意煽情，无华丽辞藻。只是平铺直叙拉家常，闲谈半生往事。
大悲无泪，大音希声。最朴素的文字，承载最深沉的骨肉情谊。平淡字句里，藏着至亲离世最深的悲痛。
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三篇千古名作，写尽人间三种品格：为臣之忠、为孙之孝、为亲之义。
好的文章，从不是辞藻华丽；而是真情流露，道尽人间正道。