靠着“王侯将相宁有种乎”成事，成事以后却反过来说“老子英雄儿好汉”，这样的人现实当中有多少，为什么会这样自相矛盾的说法？
在我写的关于父母爱情的一篇文章中，有一位网友发了这样一条评论：
“这是给有功之臣的酬功，从古至今都是如此，你比不了，也就不要讲平等[大笑]”。
在这位评论者看来，给有功之臣的酬功，绵延到他们的子女当然不是什么不正常。按照这样的思路，一些二代三代们利用双轨制为自己牟利，也是不应该受到指责，更不应该受到制裁的。所以我国的法治化，当然也没必要推进，所有人按照自己的出身享受待遇就是理所应当。
因此当今社会的“逢进必考”，对他来说并不一定是社会进步，反而是对老革命的后代们不公平的表现。如果当今的中国，大多数仍然是这样的思维，那我们当初推翻半殖民地半封建社会，其正义性是不是就出了问题？既然是这样，那我们今天的改革开放政策，当然都是不利于中国可持续发展的了？
仔细观察可以发现，那些被“老子英雄儿好汉”洗脑了的人，至今仍然在网络上卖力的批判地富反坏右，批判修正主义。他们天然的认为自己说的一切，是爱国爱社会主义的言论，岂不知他们在网上的所有言论，透露出来的就是“王侯将相宁有种”这句话表达出来的意思，这是在用自己的脸打自己的手。
“前门进来的不一定都是好人”，地富反坏右尤其是他们的子女后代，就一定不爱新中国不爱社会主义吗？
很明显，现在在网上坚持用地富反坏右这样词汇的人，想要说明的就是地富反坏右及其后代对新中国的社会主义制度不满。尤其是，一些人为了维护自己的立场，故意把一些把本来的贫下中农或者无产阶级后代，也说成是地富反坏右的后代，但却没有任何根据。这除了证明喜欢使用地富反坏右这句话的人，他们内心是极度自私和极度自卑的，是不是还能说明这些人内心顽固坚持血统论？
“老子英雄儿好汉”在任何时候都是真理吗？如果现在有人这样认为，那一定说明他认为自己的出身“很好”，也一定认为自己依靠父祖辈的功德享受任何特权都是应该的。很显然，这样的人是绝对不可能从内心认同社会主义理论，更不可能用心维护社会主义制度的。因此这样的人无论在网上说什么，都不可能是发自内心的真心话，更不可能真正维护人民群众利益。
从最近《父母爱情》口碑反转可以看出，尽管新中国成立后进行了很多努力，但普通老百姓头脑中法律面前人人平等的公平意识，几十年内都是存在一定其他观念影响的。尤其是，“打天下坐天下天经地义”的观念，其实一直到口碑反转事件发生之前，都没有从根本上受到挑战。
所以按照这样的血统论理解，我们国家的科学技术发展的怎么样，国家的生产力发展水平，经济实力如何，当然都不如一个人的出身更重要。这就又回到了明太祖朱元璋的逻辑——朕并不是推翻元朝获得天下，朕只是把推翻大元朝的一群草寇都消灭了，顺便给大元朝报了仇。
当然，大清朝的帝王也用了同样的逻辑——我大清并不是灭了大明，只不过是消灭了推翻大明的李自成，为被灭掉的大明皇室报了仇而已。当今天的中国已经实现了法治化文明化，距离现代化越来越近的背景下，这样在网络上贩卖血统论的言论，为什么还会有一定的市场呢？