她是清末寡妇尼姑，难耐寂寞半路还俗嫁人，生下一子祸害中国至今。她就是王采玉。

主要信源：（中国新闻网——还俗再嫁望子成龙 蒋介石之母王采玉一生坎坷）

一个普通农妇，死后孙中山亲自给她题墓道，国民党中央执行委员会专门发文慰问她儿子。

她的墓不但没被毁，还被列为全国重点文物保护单位。

她儿子后来跑到台湾，把台北一处湖边别苑改了名字，用的就是她的名号。

这个女人叫王采玉。

她不是皇亲国戚，也不是名门闺秀，连秀才娘子都算不上。

她从浙东山村的一个尼姑庵里走出来，嫁给一个大她22岁的盐铺老板，生下后来搅动中国近代史的儿子蒋介石。

把“蒋母”这个身份搁一边，她这一辈子本身就够让人咂摸的。

王采玉生在浙江奉化葛竹村。

她爹王有则读过书，但科举考了好几次都没中，家底越折腾越薄。

门口挂着几幅旧字画，锅里常常没米下锅。

王采玉小时候跟着爹认了几个字，平时还得纺纱织布挣几个铜板贴补家用。

18岁那年，家里把她嫁到曹家田村一户姓竺的人家。

男方不识字，靠打长工过日子，按乡里标准不算差，老实肯干。

但过门没多久就露了馅，竺某脾气暴躁，一点不顺心就摔东西骂人，急了还动手。

王采玉认得字、懂得理，两人过不到一块。

婚后第二年她生了个儿子，刚以为日子能好点，孩子几个月大染了急病，乡下缺医少药，没几天就没了。

紧接着秋天闹瘟疫，竺某也染病死了。

一年之内，孩子和丈夫全没了。

王采玉不到21岁，回了娘家。

乡里邻居背后念叨她命硬克人，这话杀伤力大，再嫁要被人指点，不嫁又没饭吃。

她只好到村旁的金竹庵带发修行，她母亲答应了她，但不让她剃头，等于留了还俗的后路。

王采玉在庵里种菜、诵经、扫地，日子清苦，但比在竺家安稳。

过了两年，她堂兄王贤东来庵里看她。

王贤东在溪口玉泰盐铺当账房，跟她说东家蒋肇聪中年丧妻，盐铺生意稳当。

前两任老婆都走了，留下一儿一女，人还算靠谱，就是年纪大些，比她大22岁。

王采玉说要跟母亲商量，她母亲等这句话已经等了两年。

嫁进蒋家后，王采玉把家务理得顺顺当当，对前妻留下的孩子也不刻薄。

蒋肇聪的老父亲对她印象很好，说她懂事。

1887年，她在盐铺后屋楼上生了个儿子，乳名阿元，大名蒋瑞元，就是后来的蒋介石。

1895年，蒋肇聪染时疫走了，王采玉三十出头，第二次守寡。

分家的时候，盐铺和钱庄被前妻生的长子蒋介卿拿走，她分到几间旧屋、20多亩薄田和一片竹山。

这点家业撑不了多久，更糟的是，后来生的女儿和幼子又先后夭折。

接连送走两个孩子，放在谁身上都受不了，但她没垮，把全部力气都用在了阿元身上。

蒋介石小时候顽劣出名，爬树打架、惹事生非，镇上没人不知道这个混世魔王。

王采玉咬咬牙，把他送进私塾，又转到祠堂塾馆，请严师管教，自己多做针线活贴补学费。

1901年，她张罗给儿子娶亲，找了奉化毛家的毛福梅，还送儿媳妇去县城女校读书。

理由是媳妇认几个字，以后教孩子管家都方便。

1906年，蒋介石替母亲出头抗租，跟收税的起了冲突，被关进县牢。

出来后他剪了辫子，要去日本学军事。

亲戚们都觉得这是大逆不道，躲都来不及，只有王采玉支持，变卖田地凑路费。

一个守着几间旧屋的寡妇，把最后一点积蓄交给儿子，只跟他说，不管走哪条路，别忘了自己姓蒋。

1921年6月，王采玉心脏病发作去世。

葬礼规格超出所有人预料，陈果夫、戴季陶到场，孙中山、胡汉民、张静江分别题字。

孙中山手书的“蒋母墓道”四个字，立在墓道入口，到现在还在。

她生前留下遗嘱，不和丈夫蒋肇聪合葬。

原因是蒋肇聪修的四穴合墓里，她的位置排在最末。

她心里不服，也不想让儿子被人说成填房生的，耽误前途。

蒋介石后来退到台湾，把台北汐止一处湖边别苑改了名，叫慈湖，因为那里的山水和奉化溪口母亲墓周边的样子很像。

他常年住在那里，死后灵柩也暂厝在慈湖，等着迁回大陆。

母亲在溪口墓里等着，儿子灵柩在台湾搁着，这个结到现在还没解开。

王采玉这一生，从尼姑庵到蒋家主母，从丧夫丧子到教子成才，每一步都走得不容易。

她没读过多少书，但知道什么叫骨气，什么叫撑住。