为什么在社会主义政治制度下，让“伤痕文学”泛滥？不值得我们深刻反思吗？
前三十年是开国领袖毛主席领导全党全国人民，独立自主、自力更生、奋发图强、艰苦奋斗，战天斗地建设社会主义新中国的三十年。在正气占据主导地位的形势下，诞生了大量歌颂党、歌颂革命英雄先烈、歌颂工农兵人民大众的正气文学文艺作品。
八十年代以后，对政治思想、意识形态全面放松。在全国忙于大搞经济的形势下，正气文学和正气文艺受到了诋毁。而歪曲历史事实，“把好人往坏写、把坏人往好写”的所谓的伤痕文学，对正气文学艺术进行了猛烈的冲击，占领了舆论阵地。
“伤痕文学”的主旨，就是把共产党干部、八路军、解放军官兵往坏写，把人民大众往坏写，把地主资本家资产阶级往好写。因此，伤痕文学适应了帝国主义、资本主义政治和意识形态的需要，在抑制社会主义、共产主义政治思想意识形上，为西方资本主义世界建功立业了，在西方资本主义把控的某些“国际奖项”上获奖了。
文学、文艺作品，文学、艺术作家，都是有灵魂的，也都是有阶级立场的，作品就是他们灵魂、政治立场的彻底体现。
丑化祖国，丑化中华民族，丑化人民群众的伤痕文学的泛滥，难道不值得我们深刻的反思吗？
我们社会主义政治制度下的国家，让抹黑社会主义政治制度的伤痕文学横行，能有利于我们的社会主义建设吗？