1949 年上海码头,京沪杭警备总司令汤恩伯登船赴台,身边妻妾儿女环绕,苦苦哀求随行的原配马阿谦,被他冷漠回绝,孤身留在风雨飘摇的大陆。
马阿谦出身书香门第,父亲是清末秀才,1918 年遵从包办婚姻嫁给彼时一穷二白的汤恩伯。那时汤恩伯只是无名学子,家中大小事务、公婆赡养全压在马阿谦身上,为凑齐丈夫赴日留学的费用,她变卖全部嫁妆首饰,又向娘家借贷,倾尽所有托举丈夫的前程。
靠着妻子的牺牲,汤恩伯留洋镀金,野心日渐膨胀,为攀附贵人陈仪,他看中其义女王竟白能给自己仕途铺路,回乡甩出 300 大洋逼马阿谦离婚,恪守旧式礼教的马阿谦不肯签字,汤恩伯便串通乡绅官吏施压,甚至当众羞辱亲生儿子汤建元,斩断她所有念想。
即便没有离婚文书,汤恩伯对外谎称单身,高调迎娶王竟白,此后又纳豪门千金钱婉华,步步高升成为国军上将,对老家母子彻底断了供给。
儿子汤建元成年后赴军营寻父,反被汤恩伯当众驱赶,父子情分荡然无存,1949 年大势已去,马阿谦深知 “汤恩伯原配” 的身份会给自己招来祸事,放下脸面数次托同乡、族人求情,只求能跟着去往台湾落脚,可汤恩伯只把她视作累赘,狠心将她抛弃。
上海解放后,无谋生手艺、无依靠的马阿谦整日惶恐度日,只能变卖仅剩的家当糊口,走投无路之下,她主动找到当地妇联,如实坦白全部身世,讲明自己一生操持家务,从未参与任何反动活动。
彼时新中国实行不株连无辜的政策,工作人员经过细致核查,确认她只是旧式包办婚姻的受害者,无任何政治劣迹。
政府为她办理正规户口,安排住房,定期发放救济粮油,稳稳兜底她的日常温饱。
半生隐忍付出,换来薄情抛弃,颠沛半生,终在新社会寻得安稳,反观汤恩伯,赴台后长期遭受蒋介石猜忌,处处受同僚排挤,仕途寸步难行。
1954 年他远赴日本求医,最终手术失败客死异乡,至死再也没能踏上故土,更没机会再见原配一面。
马阿谦平安活到 85 岁,1983 年安然离世,历经旧社会人情冷暖与新社会公平善待,她晚年常感慨,旧社会只看权势高低,老实本分的女子只能任人践踏,新中国不贴身份标签,不牵连无辜百姓,真正体恤底层普通人的难处,是实实在在让人暖心的时代。
马阿谦的一生,是无数旧时代女性的缩影,她的两段人生对比,也清晰照见新旧社会截然不同的温度。
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