孔子前半生和当时的学者一样，四处游历，宣扬自己的思想，却处处碰壁，他自己曾说过“惶惶乎如丧家之犬”。晚年，他才将主要精力投入到教育学生和编撰整理古籍上。又过了几百年，到汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，孔子的思想才得到认可，登上神坛，直至清朝末年。

能得到封建王朝官方的肯定，主要在于孔子那套“君君臣臣”的等级制度以及由此衍生的封建正统论。从后人、现代文明的视角来看，等级制度和封建正统论是孔子思想最大的糟粕。但这里得认真说一句，等级制度并非孔子思想的全部，只占很小一部分，且更多是董仲舒等后人的发挥。况且，儒家思想并非只有孔子一人，比如孟子。他为何被称为“亚圣”？就因为他那句著名的“民为贵，君为轻”。朱元璋最不喜欢这句话，甚至禁止孟子思想的传播。可见，一代又一代的统治者将孔子和儒家思想推向神的地位，目的就是在需要时，找出对他们有利的内容，为自己的统治背书。

等级制度容易理解，封建正统论是什么呢？西汉之后，上位的刘秀与平民无异，但因他姓刘，各方势力迅速聚集到他旗下，开启了东汉两百多年的统治，其统一天下之迅速被如今的网友称为“位面天子”。三国时的刘备，也以姓刘为旗号，成为一方割据势力，还被罗贯中这样的读书人视为天下正统。哪怕五胡乱华时的匈奴人刘渊，这位少数民族领袖，也自称是刘邦的后代，声称血统纯正！

其实，糟粕与否并不重要，关键在于如何取舍。面对一栋高楼大厦，偏偏有人喜欢住地堡，这样的事屡见不鲜！